梵語 pāpa-mitra。為「善知識」之對稱。又作惡友、惡師、惡師友。即說惡法與邪法,使人陷於魔道之惡德者。法華經卷二譬喻品載,對舍離惡知識而親近善友之人,方可為其說法。又據北本大般涅槃經卷二十記載,菩薩摩訶薩於惡象等,其心並無怖懼,於惡知識則生畏懼之心。長阿含卷十一善生經舉出六惡友,即方便生欺(說種種欺詐)、好喜屏處(喜好隱秘之處所)、誘他家人(誘拐他家之人)、圖謀他物(謀取他人之財產)、財利自向(圖利自己)、好髮他過(好指摘他人缺點)等;又舉出親惡友之四事,即飲酒時友、博戲時友、淫逸時友、歌舞時友。此外,日僧親鸞在愚禿鈔卷下,解釋善導觀經疏散善義中所舉二河譬喻中所說之惡友,謂惡友指雜毒虛假之人,即指妨害往生淨土門旨趣之異學、異見、別解、別行等之人。[維摩詰經卷上、尸迦羅越六方禮經] p4948
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(名數)位於金剛界成身會曼荼羅下方之神也。出生義曰:又下方有十六執金剛神。蓋一切如來,勇健菩提心所生化。亦明...【五種我慢】 p0260 瑜伽九十五卷八頁云:何等名為五種我慢?謂於我見、未永斷故;得有如是我慢現行。於其六處,計...(術語)本覺之真相也,正覺之體離染污,故云清淨。圓覺經曰:一切如來本起因地,皆依圓照清淨本覺相,永斷無明方成...(術語)心念之所趣。如言心行。中阿含經三十一曰:心趣好惡色,為欲所縛害。...(一)人有兩足,故謂人為二足。 (二)福與智。六度之中,般若稱為「智足」;施、戒、忍、進、禪等五度,稱為「福足」...【猛利愛】 p1036 瑜伽八十三卷十三頁云:猛利愛者:謂於所修正加行中。...宗鏡錄雲三種三觀:三種三觀者,謂以觀觀心,不出次第圓融之義,故有三種不同也。 一、別相三觀 別相三觀者,...(雜語)佛菩薩等尊貴之容貌也。往生要集上本曰:跪七寶階,瞻萬德之尊容。...(書名)畫唐百丈山懷海禪師之禪門規式者,稱為古清規,今不傳。後元百丈山德輝禪師奉敕改修之。稱為敕修百丈清規,...【善根三品分別】 p1146 瑜伽五十五卷五頁云:問:何等名軟善根?答:諸不定地所有善根。或在定地而能對治上品煩惱...又作崑崙山、昆山。乃一頗具神秘性之山嶽。相傳,或為黃河之源,或有阿耨達池,或為西王母居處,西周穆王曾訪西王母...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...
我們平常當然理觀不礙事修,理事圓融,你該拜懺還拜懺,該調伏粗重煩惱還調伏,但是你永遠要知道,你心是住在一個無...大學生甲: 作為一名大二的學生,我對自己的大學生活很不滿意,學習不上進,整天生活很頹廢,感覺每天都過得很後悔...
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虛雲老和尚誕於1840年,經道光、咸豐、同治、光緒、溥儀五帝,於1959年以120歲高齡在雲居山真如寺安詳示寂。113歲時...
一隻駱駝,辛辛苦苦穿過了沙漠,一隻蒼蠅趴在駱駝背上,一點力氣也不花,也過來了。蒼蠅譏笑說:駱駝,謝謝你辛苦把...
厭離娑婆的心,和欣求淨土的心,可以是互動的,有時候從厭離心下手,強化我們的欣慕心;有時候從欣慕心下手,來激活...
別譯雜阿含經 八十五 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤獨園。爾時世尊晨朝著衣持缽,阿難從佛向舍衛城。時於糞聚窟...
惡知識
【佛光大辭典】
| 上篇:惡癩野干心 | 下篇:惡行 |
(雜名)又曰光座。台座與後光也。陀羅尼集經十一曰:功德天像,身長一肘一尺三寸五分,除其光座。...
十六執金剛神
五種我慢
清淨覺相
心趣
二足
猛利愛
三種三觀
尊容
百丈清規
善根三品分別
崑崙山
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說四十二章經

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生命的顛倒與真實


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