(1893~1972)廣東南海西樵人,俗姓李。法名昌其,字印載,號筏可。二十歲依鼎湖轂琳法師受具足戒。民國十九年(1930),繼紀修法師住持大嶼山寶蓮寺,興建十方叢林,僧房殿宇兼備,領眾冬參夏學,講教參禪,並依祖師規範,行農禪生活,復依例三年傳戒一次。未久兼任青山寺住持。三十年,日寇據港,師組香港佛教會,以維護佛教道場。後創辦青山佛教義學,培育適齡學童,又捐資籌辦中學於大澳。並創建啟華學校,教育華僑子弟認識中國文化,此外又極力籌建佛教醫院。曾任香港佛教聯合會會長、香港佛教聯合會董事長多年。民國六十一年示寂,世壽八十。 p5176
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(術語)佛菩薩以神通力變化之菩薩身也。觀無量壽經曰:華上皆有化佛菩薩迎接此人。...【色界有鼻舌根無男女根】 p0574 俱舍論二卷三頁云:若爾;鼻、舌、彼應非有。如香味境,彼無用故。不爾;二根...【無明能生五種雜染】 p1088 瑜伽五十六卷二十頁云:如是無明、能生五種雜染。謂疑雜染、愛雜染、信解雜染、見雜染...(界名)Sumati,西方極樂之別名。譯曰妙意,好意等。般舟三味經曰:念西方阿彌陀,今現在彼,隨所聞當念。去此十萬...(術語)諸法者,由因緣成立,故為假而非實。三假之一。成實宗所立。...(一)又作秘密壇。總稱一切密教之曼荼羅;此係以曼荼羅來總顯一切密教秘法之故。准此,密教修法中,依各種需要,建立...【離欲惡不善法】 p1430 瑜伽六十三卷五頁雲;問:何因緣故,初靜慮中,說離欲已;復說遠離惡不善法?答:為欲顯示...【阿耆多翅舍欽婆羅】 什曰:阿耆多翅舍,字也。欽婆羅,粗衣也。其人起計,非因計因,著粗皮衣,及拔發煙熏鼻...【無生法忍】 指觀諸法無生無滅之理而諦認之,安住且不動心,曰無生法忍。為三忍之《大智度論》卷五十載:『無生法...(書名)出三藏記集五揭道安之疑經錄及僧祐之疑經錄。大唐內典錄十揭歷代所出疑偽經論錄。大週刊定眾經目錄四十有偽...(菩薩)又曰蘇婆呼童子。蘇婆呼,譯妙臂。...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
我們眾生向外貪著、妄想執著這一切事物,在這一切事物上起妄心,造生死業。所以見諸法的差別相,憎愛取舍,令心不停...
未到地定跟初禪相貌的差別,這以下講的很清楚:謂由心調柔、心輕安性生起之力,為所依止。未到地定的修學,他要以心...有人說,現在的世界是修羅世界。修羅的特性是什麼?就是嗔心重。據佛經說,嗔心重的修羅,專喜與帝釋鬥爭。所以鬥爭...我的外祖母活到八十歲,她過世的時候我還年幼,有許多事已經淡忘了,但我清楚地記得她的兩件事:一是她過世時十分安...問: 弟子經常將佛號提在心中,唯恐丟失;同時時常謹記發菩提心與念死。但是有佛友指出弟子念佛的心太緊了,應該放...
一 我的公公有兩個兒子,我老公是他的小兒子。我和我老公談戀愛的時候,我的婆婆因病去世了。按我們的習俗,家裡有...世風日下,道德淪喪。現代人急功近利,只著眼於眼前利益而很少考慮生死問題,即使有緣接觸佛法,也往往把佛法當作世...
早睡早起佔人體健康的百分之七十,心態、飲食、及時調理各佔百分之十,我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是...
筏可
【佛光大辭典】
| 上篇:等量境 | 下篇:筏喻 |
密教以五智配於五佛,稱為五智如來。即:(一)大日如來,位於中央部位,具足法界體性智。(二)阿閦如來,位於東方部位...
化菩薩
色界有鼻舌根無男女根
無明能生五種雜染
須摩提
因成假
秘密曼荼羅
離欲惡不善法
阿耆多翅舍欽婆羅
無生法忍
偽經目錄
妙臂菩薩
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】吉祥經

正因為向外貪求,才把本來佛遺失掉

原來不打妄想是非常快樂的
寬嚴法師《如何控制你的瞋怒》
惜福
如何放鬆身心念佛

孝順的人,總是處處感召萬物成全
從印祖文鈔看佛法與佛學之別及佛法之要


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師