位於韓國忠清南道。號太華山。韓國三十一本山之一。新羅興德王(826~835)時代所建,一說為新羅普照所創。今有大雄殿、大光寶嚴、靈山殿、大香閣、五重石塔等及八庵,其中之五重石塔,細長而立於二重之基壇上,塔隅吊有風鐸,頂上安置青銅製喇嘛式寶塔,為研究喇嘛塔之珍貴遺物。統轄之寺院計有九十九,其中甲寺位於雞龍山,為新羅慈藏所開創,亦為著名之靈剎。[朝鮮佛教通史上編、下編、朝鮮寺剎三十一本山寫真帖] p4851
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【殺生等流果】 p1006 瑜伽六十卷五頁云:若從彼沒,來生此間人同分中;壽量短促。是名殺生等流果。...(經名)一卷,趙宋法天譯。說六道相之偈頌也。與六趣輪迴經類似。...【陵懱尋】 p1036 法蘊足論八卷十七頁云:云何陵懱尋?謂有一類,作是思惟;我之種姓家族色力工巧事業,若財若位,...(菩薩)華嚴經五十三善知識之第二十六。...據月燈三昧經卷六載,般若,智慧之義;即菩薩由修行般若,而通達無礙,獲得下列十種利益:(一)菩薩照了萬法俱寂,故...【眼等觸所生想】 p1000 界身足論上六頁云:眼觸所生想云何?謂眼及色為緣,生於眼識。三和合故觸。觸為緣想。此中...明末清初佛像雕刻家。隱元禪師於日本建黃檗宗之本山萬福寺(1661 年開工)時,特從中國招請范道生至日本,造黃檗樣...【正覺】 p0497 成業論二頁云:卽於和合諸聚色中,見面齊平,起於正覺。...(術語)梵語悉曇章之生字根本,為半字,摩多十二字,體文三十五字是也。餘章之文字義理皆具足,為滿字。毗伽羅論是...【頂位】 此為修唯識行的四加行位之一,《成唯識論》曰︰『依明增定,發上尋思,觀無所取,立為頂位。』明增,是智...(術語)過去三千塵點劫昔,有大通智勝佛,說法華經。爾時有十六王子於佛入定後八萬四千劫間覆講法華經。今日逢釋迦...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...
這個信願是理觀,持名是一種事修;但是你實際在操作的時候,你真的在念佛的時候,這三個是一體的,一句佛號信願具足...
第二章 歸敬祈願加持 請看願偈: 稽首西方安樂國, 接引眾生大導師。 我今發願願往生, 唯願慈悲哀攝受。 【註文】...
往生比丘 清朝性修法師,不清楚他是哪里人。順治年間,住在常德府圓照庵。布衣蔬食,每天念佛一萬聲為功課,寒暑不...
詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...
此經獨詮無上心要,諸佛名字,並詮無上圓滿究竟萬德,故聞者皆為諸佛護念。又聞經受持,即執持名號,阿彌名號,諸佛...裴度是唐朝人,年輕時,一貧如洗,在鄉下的私塾中以教書餬口維生。他的學問雖然淵博,無奈時運不濟,屢試不中。 有...
1、大樂易失察 跟大喜易失言有近似之處,有個成語叫得意忘形,人太得意,歡樂過了頭,難免大意失荊州。 2、大喜易失...
【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入...
麻谷寺
【佛光大辭典】
| 上篇:麻谷寶徹 | 下篇:麻谷振錫 |
(術語)一切有情之住處。有淨土穢土等之區別。...
殺生等流果
六道伽陀經
陵懱尋
鞞瑟氏羅居士
般若十利
眼等觸所生想
范道生
正覺
半字
頂位
大通結緣
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

信願具足的判定標準

稽首西方安樂國,接引眾生大導師

歷代淨土聖賢傳二(白話)

四世同堂皆由多生培植而來

因地心和果地覺如何融合
一念仁善頓改貧夭

品古人六戒,修寵辱不驚


聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚