(人名)慧果和尚影像之傍,有童子侍立,是法全童子也,童子之紀傳不詳。相傳天稟穎悟,果公入寂後,剃髮學道,號青龍之法全阿闍梨,製作之諸軌,稱為青龍之儀軌。受胎藏界於慧果之弟子法潤,智滿,息怤,造玄,及日本宗睿,遍明,圓載,圓仁,圓珍等從之受法。稟金剛界於慧果之弟子義操,息怤,弘均及日本圓仁,宗睿,遍明,圓載,圓珍等並得付法。初住玄法寺,後移青龍寺。大震法雷,所制之書,有大毗盧遮那經,廣大儀軌等數部。
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又作作願門。為五念門之一。指一心專念,期願往生淨土,修行奢摩他(止)而不雜他想。[往生論](參閱「五念門」1...(術語)記憶受持而不忘失也。觀無量壽經曰:汝等憶持,廣為大眾分別解說。...(雜語)耀法而弘之也。無量壽經上曰:光融佛法,宣流正化。...(術語)壞劫時之大火災。法華經曰:假令劫燒,擔負乾草入中不燒。閻曼德迦忿怒王儀軌曰:夏雨玄雲色,其狀如劫燒。...【諸界次第】 p1348 集論一卷十五頁云:何故諸界,如是次第?由隨世事差別轉故。云何世事差別而轉?謂諸世間,最初...(雜名)不動明王之頂髻也。...(地名)Kapilavastu,又作迦維,迦維羅閱,迦維羅越,迦毗羅,迦毗羅婆,迦比羅皤窣都,迦毗羅皤窣都,迦夷羅,迦...(一)分陀利花,梵語 pundarīka,譯為白蓮花。以其清淨無垢,故以之譬喻佛、法性。佛之德號。[北本涅槃經卷十八]...【阿婆磨】 大論翻雲無等等。佛名無等,般若波羅蜜利益眾生,令與佛相似,故名無等等。...須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。...全一卷。東晉道安(314~385)撰。又稱苻秦沙門釋道安綜理眾經目錄、安法師所譔錄、釋道錄、道安錄、安公錄、安錄。...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
依報隨著正報轉,如果有十朵花,那就只會吸引十隻蝴蝶,如果有一千朵花,可能就會吸引一萬隻蝴蝶,花多蝴蝶多。同樣...
修行以後,不要貪面子,世俗人為了面子,很容易造惡業。比如說婚嫁、喪葬、生日,為了面子請客,就大開殺戒。 印光...
各位有緣,大家吉祥。 我們來到普陀山,不管每一座寺院裡邊,無一例外都會有一個天王殿,天王殿的背面供的就是韋馱...佛陀在王舍城弘化時,阿闍世王非常恭敬提婆達多,除了為他建築富麗堂皇的精舍、聽信他的讒言外,每天還會供養很多美...
當業力跟妄想結合的時候,人生無解,真的無解!其實人生不應該那麼複雜。如果只有業力,那很簡單,看誰欠誰而已。你...
森林當中有一隻獅子,野獸之王嘛;它去吃了一隻鹿、飽了一頓餐以後,它這個鹿的骨頭就卡在它的牙齒上面。這個獅子就...
那麼觀音菩薩的面部顏色,如閻浮檀金色,就像紫金光色,這個跟阿彌陀佛一樣,所以一般佛像,比較如法的是安金的。眉...
佛教的因緣觀,所謂諸法因緣生,那麼這個觀念如果是套用在修行上,他說明了一個很重要的觀念,就是我們的修行這個過...
法全
【佛學大辭典】
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指行布施時,於施者、受者、施物三者,不執著為實有,而達到空之境界,稱為清淨施。[寶雨經卷一](參閱「三輪體空...
作願
憶持
光融
劫燒
諸界次第
辮髮
迦毗羅婆蘇都
人中分陀利花
阿婆磨
四向
綜理眾經目錄
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

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世俗人為了面子,很容易造惡業

普陀山的和尚說普陀山的事兒--韋馱菩薩
貪利養的提婆達多

打妄想就會把過去的業給牽動起來

平安就是輪迴對你最大的賞賜

觀世音菩薩頭頂佛像的由來


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