西域記四卷五頁云:至那僕底國,週二千餘里。國大都城,周十四五里。稼穡滋茂,果木稀疏,編戶安業,國用豐贍,氣序溫暑,風俗怯弱。學綜真俗,信兼袤正。伽藍十所,天嗣八所。昔迦膩色迦王之御宇也。聲振鄰國,威被殊俗。河西蕃維,畏威送質。迦膩色迦王既得質子;賞遇隆厚。三時易館,四兵警衛。此國,則冬所居也。故曰至那僕底(唐言漢封)。質子所居,因為國號。此境已往,洎諸印度,土無梨桃。質子所植,因謂桃曰:至那你(唐言漢持來)。梨曰至那羅闍弗呾邏(唐言漢王子)。故此國人,深敬東土,更相指語:是我先王本國人也。
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一法智 二比智 三他心智 四世智 五苦智 六集智 七滅智 八道智 九盡智 十無生智 十一如實智 次三無漏根而...(天名)與金剛童子同。奉使於執金剛部諸尊之童子。如不動之八大童子是也。...(術語)恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之別。唯識論六曰:慢恃己於他高舉為性,(中略)此慢差別有七九種。...指佛陀入滅後百年間次第傳持法藏之五位佛弟子。系相對於優波鞠多門下之五位高足「同世五師」而稱。據阿育王經卷七佛...【常勤修習悎寤瑜伽】 p1012 瑜伽二十四卷一頁云:常勤修習悎寤瑜伽者:謂如有一世尊弟子,聽聞悎寤瑜伽法已;欲樂...【修陀】 此譯雲白,或云須陀,此天食也。天台禪師觀心食法,既敷座坐已,聽維那進止。鳴磬後,斂手供養一體三...【能辦自義】 p0894 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為能辦自義?謂出家已;由其二相,說名有果。一者、證得煩惱離...(術語)通天之路也。五燈會元七(太原孚章)曰:鼓山赴大王請,雪峰門送。(中略)趁至中路,便問師兄向什麼處?山...子題:白中三句總十四字、羯磨正體十七字、羯磨結文十四字 行事鈔·通辨羯磨篇:「是非者。(一、明綱)白中文義俱...即糞屎蟲。其嘴如針,故又稱針口蟲。此蟲能穿骨食髓。[玄應音義卷二十五] p4080...(術語)軌範儀則也。玄義三下曰:戒定慧,此三是出世梯橙,佛法軌儀。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...(印光大師校印本)...
云何得處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染淨智力、...
通則觀其所禮 一個人發達了,要看他是否還謙虛謹慎、彬彬有禮、遵守規則。 貴則觀其所進 一個人地位高了,要看他推...在某個小山村有位年輕人,有百發百中的狩獵功夫。但是,他從來不知道什麼是愛與關懷?所以每天只知拿著槍打獵物,山...
火宅塵勞,何時是了?安樂得一日,便是千萬日樣子也。於一日中,心不馳求、不妄想、不緣諸境,便與三世諸佛、諸大菩...印度波羅奈國王的夫人生有一女,膚色金黃耀眼,頭髮紺青。王女十六歲時,父母見女兒日漸長大,就想替她尋找佳婿。王...
我們總是在向外索求,從不想對外付出。修行正是要逆其道而行之,不停地想我能為別人做點什麼?我能為環境做點什麼?...
我們中國人經常要去算八字、算命,其實這個是有道理的。就是說一個人出生的時候,你阿賴耶識的確累積很多的業力,那...朋友得知意大利鄉間有一古堡,正在出售堡內的燈具,特別請意大利的朋友去標購,把已有百年曆史的古董水晶燈全數買下...
至那僕底國
【法相辭典】
【至那僕底國】 p0632
| 上篇:至得最勝 | 下篇:伏他神通 |
有者相有,空者性空,相有不離性空,性空也不礙相有,故相性一如,有空不二。般若心經說:色即是空,空即是色。...
十一智
金剛使者
慢
異世五師
常勤修習悎寤瑜伽
修陀
能辦自義
通霄路
羯磨是非
娘矩吒
軌儀
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經

佛的十力與四無畏

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猴子的親情感動獵人

火宅塵勞,何時是了
王女的覺悟

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