庵沒羅,梵語 āmra, amra, amlaphala, amarapuspa, amarapuspaka,巴利語 amba。又作庵摩羅樹、庵婆羅樹、庵羅樹。意譯為奈樹。學名 Mangifera indica,通稱 Mango。善見律毗婆沙卷一所述及之庵羅果,蓋指此樹之果實。庵沒羅樹產於印度各地,孟買所產之果特佳。此樹之花多而結子甚少,果形似梨而底鉤曲,葉形似柳,長一尺餘,寬三指許。冬季開小花,至五六月時果實成熟。然此樹種類甚多,有生熟皆為綠色,或熟時呈黃、橙黃,未熟呈黃、既熟呈綠等分別。其味亦有佳劣,劣者味酸而多纖維,佳者纖維少而味甘。庵沒羅因梵名類似之植物甚多,故常彼此混同。[[木*奈]女祇域因緣經、北本大般涅槃經卷十二、卷二十六、大般若波羅蜜多經卷三五六、卷四六○、順正理論卷三十三、大唐西域記卷四、翻譯名義集卷八、玄應音義卷八](參閱「阿摩勒樹」3670) p5257
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【利行自性】 p0703 瑜伽四十三卷十三頁云:云何菩薩自性利行?謂諸菩薩、由彼愛語,為諸有情示現正理;隨其所...(天名)Amagadha,譯為無害毒。帝釋名。法華玄讚二曰:能天帝,過去字憍尸迦,此雲璽兒,名阿摩揭陀。此雲無害毒,...【善獲得具足人身】 p1147 瑜伽九十五卷十一頁云:根無缺故,不愚戇故,不喑瘂故,亦不以手代其言故;名善獲得具足...(術語)又作一臘。僧受戒經一夏曰一臘集韻曰:臘或作臘臘為冬祭,乃一年之終也。說文曰:冬至後三戌,臘祭百神也。...梵語 nidāna,巴利語同。意譯為因緣、緣起。因由、起源之義。乃十二部經之一。即經典中,說明佛陀說法及製定戒律之...(圖像)同秘要品曰:矜羯羅,形如十五歲童,著蓮華冠,身白肉色,二手合掌,其二大指與頭指間橫插一股杵,天衣袈裟...(天名)色界第二禪天也。在胎藏界曼荼羅,位於外金剛部院之北方。肉色。右手持瓶。左手豎頭中二指,屈餘指,仰而當...(喻)大海之水面映現森羅之萬象,以之比喻菩薩之三昧,含藏一切諸法,是名海印三昧。...【未來言依】 p0489 集異門論三卷十五頁云:未來言依者:云何未來、云何言、云何依、而說未來言依耶?答:諸行未已...(731~?)唐代譯經僧。京兆雲陽(陝西徑陽)人,俗姓車。名法界,字悟空,為北魏拓跋之遠裔。天寶九年(750),罽...禪林用語。謂以嚴謹篤實之精神為家風。即以篤實之態度處理日常諸事,行住坐臥亦中規中矩者,必能有所證悟而自成一家...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。所謂的魔法,...問: 念佛有哪些規矩,有什麼注意事項? 答: 念佛本是淨土宗的一種修持方法,看起來很容易,做起來難,其實真正的...
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庵沒羅樹
【佛光大辭典】
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(418~506)南朝尼師。安定烏氏(陝西南鄭)人,俗姓梁。幼即慧悟,慈念篤定,誦經行道,長齋蔬食。及受五戒,奉持...
利行自性
阿摩揭陀
善獲得具足人身
一臘
尼陀那
形像
大光音天
大海印
未來言依
悟空
刮篤成家
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
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