指雲門宗之祖雲門文偃化導學人時,慣常以簡潔之一字說破禪之要旨,禪林乃美稱為雲門一字關。又稱一字關。人天眼目卷二(大四八·三一二下):「『殺父殺母,佛前懺悔;殺佛殺祖,甚處懺悔?』師云:『露!』」上引之機緣語句,禪林多稱為雲門露字,為雲門一字關中極著名之一則。此外,尚有祖、骼、胔、啞、咦、喝、俱、拶、是、聻、嗄、苦等,皆係雲門以簡潔之一字接引學人之慣用語。 p5333
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【善巧所緣】 p1141 瑜伽二十七卷十四頁云:云何名為善巧所緣?謂此所緣、略有五種。一、蘊善巧。二、界善巧。三、...(術語)佛之報身,有自受用他受用之二身。...【一法】 p0001 集異門論一卷三頁云:一切有情,皆依食住;一切有情,皆依行住;於諸善法,不放逸勝;是謂一法...十種的業因和十種的果報,即 一、淫習因,有鐵床銅柱八熱地獄的果報; 二、貪習因,有寒冰地獄的果報; ...理解他人所教,如所教而開悟,稱為領解。又作領悟、解會、領覽、領得。又據法華文句記卷五之一詮釋領解之義:領,乃...(術語)二種遠離之一。對於外界而斷絕惡友之交遊也。...(一)全一卷。譯於東漢時代,譯者佚名。又稱禪要經訶欲品、禪要訶欲經。收於大正藏第十五冊。本經示行者於修定時,應...(929~988)五代杭州臨安人,字文德。為吳越國文穆王錢元瓘之第九子。又稱錢俶。天性誠厚,心向佛法,年二十繼承王...(雜語)說者與聽者。中觀論曰:真法及說者聽者難得故。...又作邪禪。如為役使鬼神而修禪定,是違逆正理之禪,能損害正道,稱為魔禪。摩訶止觀卷八下(大四六·一一六下):「...指龍頷下之珠瓔。根據四分律含注戒本疏行宗記卷五載,昔有螺髻梵志居於恆河邊,為龍所阻撓,佛令其乞龍頸下之珠瓔,...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...
勸進行者,念佛消災。一個淨業行人,當自己走向信願持名求生淨土的道路後,就會了解到念佛一法真正能夠給予眾生真實...
要稱念哪一個菩薩的聖號,有三個條件來判斷: 首先,約你個人的因緣。 因為我們不是今生才修行,所以感應有冥機顯應...
若已了知彼義無者,蛇覺雖滅,繩覺猶在。 我們前面以無分別智,來破除心中對外境的聯想,這個時候慢慢的了解到「彼...
【須父慈,子孝,兄友,弟恭,夫和,婦順,主仁,僕忠,恪盡己分。印光大師】 這裡談談敦倫盡分的問題。盡分就是每...我在前面的博文 南無阿彌陀佛是什麼意思 中提到: 南無阿彌陀佛可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解...
僧眾這麼多,當然龍蛇混雜,有聖僧也有凡僧,有持戒清淨的,也有毀戒不淨的。我們僧團,僧眾們學習的程度也有所不同...
問: 有位法師說,誦《阿彌陀經》後不能念《往生咒》,說此誦法是雜修。請師父開示,是否是雜修?我們是修淨土法門...
觀夢自在,你相信夢嗎?你會按照夢中的意境真實去做嗎? 一九三一年,對於一個十六歲的孩子來說,真是不可思議的一...
雲門一字關
【佛光大辭典】
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謂極樂淨土之十七種莊嚴。據天親之淨土論,觀察彌陀之淨土而明二十九種莊嚴,其中,淨土之依報,即器世間清淨,有十...
善巧所緣
他受用身
一法
十因十果
領解
身遠離
禪要經
錢弘俶
說聽
魔禪
龍珠
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

勸人往生西方也等於成就自己

要稱念哪一個菩薩的聖號,有三個條件來判斷

你能觀照的心,也是唯心所現的一個因緣

敦倫盡分的人生
為什麼要念「南無阿彌陀佛」

切莫隨便呵毀僧伽

往生咒也是彌陀名號內在功德的展示


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師