位於杭州五雲山之西。原有真濟、雲棲、天池三寺,後僅存雲棲一寺。以明代蓮池大師袾宏居此而聞名。據袾宏之雲棲山房雜錄載,初以五雲山巔有五色瑞雲盤旋其上,故名雲棲山。後以瑞雲飛集山塢中,經久不散,時人異之,因號雲棲塢。宋代乾德五年(967),有僧大扇志逢(909~985)結庵以居。塢中多虎,師至,虎輒馴伏,故世稱伏虎禪師。吳越王錢氏為其建寺,始稱雲棲寺。宋代治平二年(1065)改名棲真院,後復稱雲棲寺。明代隆慶五年(1571),袾宏愛其幽邃,於此設禪室,為叢林奠立禪淨歸一之教義。其後,雲棲山成為雲棲念佛派之根本道場。有大殿、祖師殿等。大殿供奉阿彌陀佛、十大弟子、六方六佛及二十四天之像。祖師殿則置有袾宏之像。石徑兩旁,編籬界竹,竹皆一尺圍,寺前大竹一竿,清聖祖賜名「皇竹」,並因建亭,「雲棲竹徑」,為西湖十八景之一。[支那佛教史跡評解卷五] p5346
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(術語)與泥洹,涅槃同。僧肇無名論曰:泥曰,泥洹,涅槃,此三名前後異出,蓋是楚夏不同耳。雲涅槃,音正也。秦言...位於日本神奈川縣。號金湯山,屬臨濟宗大德寺派。大永元年(1521,一說永正十六年,1519),北條氏綱依先考早雲庵宗...(修法)成自九字印明之咒術。又名六甲秘祝。即唱臨、兵、斗、者、皆、陳、列、在、前、之九字後,畫四縱五橫之直線...謂苦患與災厄。般若心經(大八·八四八下):「照見五蘊皆空,度一切苦厄。」 p3943...(1687~?)清代書畫家。浙江仁和人。字壽門,號吉金,又號冬心、司農吉金、蓮身居士、龍梭仙客、心出家盦粥飯僧、...【三解脫門】 p0195 瑜伽二十八卷三頁云:復有三解脫門。一、空解脫門。二、無願解脫門。三、無相解脫門。云何建立...【不相應行料簡】 不相應行為五位百法的第四位法,在唐代普光的《百法明門論疏》中,於詮釋不相應行法之後,有云:...(術語)比丘比丘尼。受持之小乘戒也。顯揚大戒論序曰:保執者自謂,除非小律儀更無大乘戒。...亦名:說法二相 子題:止相、行相 行宗記·釋持犯方軌:「佛說法有二種:一、 止相 ,二、 行相 。謂息一切惡名止,...一、依法不依人,即要依正法之軌則,不可依人之所說; 二、依了義經不依不了義經,三藏中有了義經,也有不了義...【老死有二種業】 p0622 雜集論四卷十一頁云:老死有二種業。一、數令有情時分變異。壞少盛故。二、數令有情壽...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
【舍利弗,若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土...
死歿無常就是告訴你,要知道什麼是有意義的,什麼是沒意義的。 就是說得到人身不容易啊,講一句簡單的,要做一些你...
您聽過回聲嗎?有一種迴音壁,弧形的,兩端相距有幾百米,一個人在迴音壁的一端說話,哪怕是聲音很小,站在迴音壁另...問: 用計數念佛好還是用清淨心念佛好? 大安法師答: 對初學者來說,宜從計數念佛入手,功夫漸深,自然與彌陀名號...
問: 請益法師。如何護法才如理如法,才能有無量的功德? 宏海法師答: 護持三寶,要從信仰的建立開始。首先,你要...
如果有人從墳墓中拖出一具腫脹、潰爛、膿血淋漓、血肉模糊的尸體,並說:這是上等料理!大家請吧!相信每一個人會倒...中國人常說的人緣,日本話稱為人氣。例如,有的明星在戲裡的演出不一定很出色,但是他有某種特質,無形中會吸引許多...
提婆達多是一個不可思議的眾生,當然他的本門是八地以上。到底是哪一個階位,蕅益大師也沒有說,經文也沒有說,只是...
雲棲山
【佛光大辭典】
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(菩薩)金剛界曼荼羅理趣會五尊之一。即五秘密尊之一。別名,計裡吉羅金剛。交二手腕而持五鈷。觸者觸於欲境之煩惱...
泥曰
旱雲寺
九字
苦厄
金農
三解脫門
不相應行料簡
小律儀
佛說法有二種
四依法
老死有二種業
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

念佛的真正功德

你要檢查一下,哪些帶得走哪些帶不走

「南無阿彌陀佛」之聲
計數念佛好還是用清淨心念佛好

如何護法才如理如法,才能有無量的功德

您了解您所吃的是什麼嗎
聖嚴法師《如何和不喜歡的人相處》


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