順,隨順;喻,譬喻。即隨順世諦,自小而大,次第作喻。北本涅槃經卷二十九列舉八種譬喻之法,順喻乃其中之第一喻。引用此一喻法時,係以物之次第生起為其喻說之準則。如謂天降大雨,溝瀆必滿;溝瀆既滿,小坑則隨之滿;小坑既滿,乃至小河滿,繼之大河滿;諸大河均滿,則大海亦漸滿。即以此類次第變化之事物喻指如來之法雨,待眾生戒滿,乃至解脫滿,則涅槃滿亦隨之而圓成。[法華經卷一方便品、大品般若經卷十五、卷二十三、卷二十六、法華經文句卷五上](參閱「譬喻」6809) p5357
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【令僧精懇】 p0530 瑜伽九十九卷一頁云:如是出家趣非家已;為其宣說有因緣,有出離,有所依,有勇猛,有神變等,...指三種心。(一)為往生淨土而發之至誠心、深心、迴向發願心。相當於彌陀四十八願中第十八願之「至心、信樂心、欲生心...【八識心王】 唯識宗將心解析為八,立下八識心王的名稱。此八識,即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、...(界名)色界之諸天也。...【法性法住法界】 p0764 瑜伽十卷十七頁云:云何法性?云何法住?云何法界?答:是諸緣起、無始時來,理成就性...【識緣名色】 p1435 瑜伽九卷十三頁云:又五色根、若根所依大種、若根處所、若彼能生大種、曰色。所餘、曰名。由識...(經名)Saṁdhinirmocana,解深密經之梵名。唯識演秘三本曰:此經梵本名曰刪地涅謨折那。涅謨折那,此翻名解。刪地...止是停止,犯是不作善法,停止不作善法,叫做止犯。...梵語 adhigamanīya。表示歸命敬仰之意。亦即對諸佛菩薩之歸依禮敬。法苑義林章卷四歸敬章(大四五·三一六中):「...凡六卷。唐代道宣譔於貞觀元年(627)。又作拾毗尼要義鈔、拾毗尼義鈔、集義鈔、要義鈔。收於卍續藏第七十一冊。為...名色有二種業,一攝諸有情自體,二與六處作緣。...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...
往昔由無智慧力,所造極惡五無間, 誦此普賢大願王,一念速疾皆消滅。 族姓種類及容色,相好智慧咸圓滿, 諸魔外道...一位朋友,研究生畢業時,先主動地選擇留校做學問。周圍的許多相好給他潑冷水,認為他這樣做太迂腐了,不如從政、經...
說起因果律,人們都會點頭認同,因為物質世界是有規律的,所以無論是理論界的、自然界的因果律,人們都認同:如老是...
一個人從幼兒園小班大班、小學六年、初中三年、高中三年、大學四年,二十多年出來後還要自己找工作,找不到還沒有,...
南山和尚有兩名弟子。一天,大弟子外出化緣,得了一擔鮮桃,他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時,大弟子內急,...問: 有人說,往生只是在人斷氣前,若斷氣後頂多生人天,並且說不要經常參加斷氣後的助念,陰氣太重對人不利。我們...
每個人都有佛性,他多生多劫的業力可能根機鈍一點,或者根機利一點,實際上他在修道的過程當中都能夠轉變過來。一個...
嘗聞:驪龍頷下有珠焉,雨一切財物,凡有求者,悉皆如意,故名如意寶。其餘世間珠玉,雖有寶名,實玩物而已,未足稱...
順喻
【佛光大辭典】
| 上篇:順現法受業 | 下篇:順道 |
(雜語)Suvarṇa,譯曰好色。見梵語雜名。...
令僧精懇
三心
八識心王
有色天
法性法住法界
識緣名色
刪地涅謨折那
止犯
歸仰
四分律拾毗尼義鈔
名色
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

誦普賢行願就能不墮地獄,那因果怎麼體現呢
保持一顆「不動心」

科學研究:善念能延長人的壽命

修行想快速、超近、想超過別人,這一念魔障就來了

【推薦】惡要原諒,善要引導
大安法師:斷氣之後助念還有用嗎

曬蠟燭的持律法師


其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師