東晉僧。籍貫不詳。誓弘教法,以慈忍濟度眾生,遍歷全國,誨人不倦。東晉咸安二年(372),奉前秦苻堅之命,與使者齎佛像、經典至高句麗平壤城。該國君臣奉迎於省門,頗以禮敬重之。然師以機緣未熟,不能宣暢佛法。四年後,神僧阿道自魏至,高句麗始於省門創省門寺(後稱興國寺),順道即居此;並創伊弗蘭寺(後稱興福寺),令阿道居之;此為朝鮮佛教之始。[三國史記卷十八、東國通鑒卷四、東史會綱卷一、海東高僧傳卷一、三國遺事卷三、朝鮮禪教考、朝鮮佛教通史卷上] p5357
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(人名)牛頭山法融禪師,潤州韋氏子。年十九,投茅山落髮。後入牛頭山北岩之石室,靜坐觀心。適四祖踵至。問曰:觀...(雜語)雕刻佛像,每下一刀,須禮拜三寶三次。畫像經文,謂之一筆三禮,又曰:一字三禮。...【住時有五種業】 p0663 瑜伽二十四卷二十頁云:云何名為住時五業?一者、身業,二者、語業,三者、意業,四者...(術語)離一切疑結之定心也。見智度論四十七。...梵語 samādhi。指禪定之境。謂於諸法不起妄想妄念。無量壽經卷上(大一二·二六六上):「廣普寂定,深入菩薩法藏...(術語)俗人之形也。薩婆多律攝五曰:非法衣服,是俗形儀。...(雜語)諷誦文一通中始中終三所置敬字始為敬白諷誦之事。次為仍所修如件敬白。後為幹時某年某月日弟子等敬白。是曰...身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見、貪見、恚見、慢見、無明見、疑見。...【廣義】 p1323 瑜伽八十一卷十一頁云:廣義者:謂宣說諸法異類相應。又云:說了義經故。...梵語 asura。音譯阿修羅、阿須倫、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛。意譯作不端正、非善戲、非天等。為六道之一,十界之一。...【十智】 p0100 瑜伽一百卷二十頁云:復有十智,能覺一切所知境界。謂法智、類智、若世俗智、 若他心智、若苦等智、...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
隨著人們健康意識的提高,提倡吃素的人也日漸增多,而素食和養生卻是息息相關的。今天小編為大家介紹幾款素食養生鍋...貪、嗔、癡、慢、疑是眾生的根本煩惱。慢,就是貢高我慢,是與生俱來的,凡夫眾生都有。當這個慢心生起的時候,我們...
是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在成就。 是名指的是以上的三十二應身。這三十二應身具足兩...
若當下不分別,當為最吉祥。我持咒的時候,不起分別心,是故當處最吉祥;我念佛的時候,不起分別心,是故當處最吉祥...一、戒疑 疑心病者,總以為別人在暗算自己,一言一行都得提防,因此坐立不安,經常失眠。 二、戒妒 妒忌別人的成就...一、有無的判斷 宇宙萬有,森羅萬象,世出世間一切法,千差萬別,形形色色,我們要用什麼方法去判斷這法是有,那法...
我從最初到廬山安居至今,十一年之中,三次見到西方三聖的聖像,今天又再一次見到,我往生淨土是決定不移的了...
福建莆田廣化寺有一個附屬的小寺,名叫元龜寺,地址在湄州灣附近一個小島上。島上有個石洞,洞裡的泉水又清淨又甜美...
順道
【佛光大辭典】
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【惑雜染】 惑即煩惱,生死相續的因果,是惑、業、苦,由惑造諸惡業,由業招生死苦,唯識家稱此三者為三『三雜染』...
法融
一刀三禮
住時有五種業
散疑三昧
寂定
俗形
三敬
十見
廣義
修羅
十智
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

六款素食養生鍋
大安法師:如何克服貢高我慢之心

觀音菩薩的三十二應身功德妙用是怎麼來的

不起分別心,是故當處最吉祥
讓內心健康的七戒
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