位於江蘇宿遷縣境內。又稱極樂院。創建於明朝,至清順治十一年(1657)性澄律師主其丈席,大事修建,廣置田產,每年並傳戒度人,門庭由是大盛。至康熙年間,僧眾已逾千人,成為淮上第一律寺。後經咸豐年間英法聯軍之浩劫,受損頗重,隨即平彌。未久,捻匪繼起,雖受破壞,然未撼及根本。惟自民國以來,廟產興學之風蔚起,歷久不止,頗受其害。民國二十年(1931)春,省府偕同當地士紳往寺提產,騷擾日久,寺中清眾不堪其苦,住持慧先(覺先)率寺僧佃農驅之,縣保安隊與民兵團先後馳至彈壓,引起械鬥。其後,慧先等十餘人被拘死於獄,餘皆星散。二十二年,發還部分寺寮,餘充為學校、軍捨。 p5482
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(異類)Pāpīyas,舊稱波旬。毗奈耶雜事三十六曰:惡魔波卑,來詣佛所頂禮佛足。...(名數)九種無為之意。即不為四相所遷之實在法,有九種之別也(一)一擇滅,二非擇滅,三虛空,四空無邊處,五識無...【心意識】 指心、意、識三種名稱。小乘俱舍宗,以心、意、識三者為六識的異名,其體實為同一。即心(心王)能集起...亦名:非時藥 子題:捨樓伽漿、八種漿、十四種漿、水淨、蓮華根汁、椰子、酒兩、無慾仙人、蕤、果漿醉人即同酒判、...(一)位於江蘇鎮江郊外之金山。相傳為東晉元帝(或謂明帝)時所創建。前臨長江,與焦山、北固山同為江南文人雅好遊歷...(地名)錫蘭島本名楞伽,佛說楞伽經處也。山中拔海三千尺,有勝區曰坎第,有湖作牛形,週遭可十里,故宮在焉。宮外...(術語)作家之機鋒不可當,倒戈退三千里也。...(行事)為水死之人,追福,於河中浮船,或在河岸築壇行施餓鬼也。多行於夏期。...法總持、義總持、咒總持、忍總持。法總持又名聞總持,即對佛的教法聞持不忘;義總持是對諸法的義理總持不失;咒總持...【色邊際有二種】 p0572 瑜伽五十三卷十七頁云:邊際者:謂色邊際,略有二種。一、墮下界。謂欲纏色。二、墮中...為六種拳印之第四。又作二手拳、內掌拳。指向內相叉拳合掌。即十指叉手為拳,右指加於左指之上,而於掌內相叉。[大...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...
問: 末學感覺在家人有負累,不能專心辦道,希望等孩子長到十八歲成年之後,能夠放下萬緣,到清淨的道場專心辦道,...
我們為什麼總會遇到各種各樣的不順利?遇到這樣問題的時候,說明我們沒有準備好,機會是給有準備的人準備的,業障指...職場可謂眾相俱全:有人積極奮進,有人打小報告,有人拍領導馬屁,有人兩面三刀,有人不幹活背後還說人壞話,有人拉...
昔有一比丘,往游西域,欲請問得戒源由,發足到天竺。適見一人阿羅漢,即請問僧尼得戒不得戒。 阿羅漢言:『我是小...
有一對父子,雖然家境很貧困但卻能父慈子孝,生活得和樂融融。他們有一小塊土地,父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所...問:每個人都會作夢,有些夢似乎比其它夢更的意義、更真實。佛教有沒有談到不同層次的夢?比如我讀到大慧宗杲禪師的...
1997年,我和一誠老和尚等八個師父到台灣去傳戒,妙蓮老和尚請我們到日月潭去看看。 妙蓮老和尚就住在日月潭邊上,...
【原文】 相傳佛滅後,性相①二宗,學者各執所見,至分河飲水,其爭如是,孰是而孰非歟?曰:但執之則皆非,不執則...
極樂庵
【佛光大辭典】
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【於應覆藏而不覆藏不應覆藏而反覆藏過失】 p0755 瑜伽九十九卷四頁云:若於未受具戒補特伽羅前,宣示實得勝過...
波卑
九無為
心意識
非時漿
金山寺
楞伽島
倒退三千
川施餓鬼
四種總持
色邊際有二種
內縛拳
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

在家人是否一定要到道場專心辦道

我們為什麼總會遇到各種不順
職場的戰爭

破戒者稱其佛名,必得淨戒

五隻烏龜換一頭牛
聖嚴法師《關於「夢」的問答》

妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師