位於江西萍鄉楊岐山。又稱普通禪院。創建於唐代,清道光年間重修。寺內有如來佛、十八羅漢、二十四諸天等塑像,並保存有劉禹錫所書之序文石碑。石碑原屬塔銘,塔毀後,碑被移至室內。石碑嵌在寺內正殿之左右兩牆上,右為唐大和六年(832)甄叔大師塔銘,左為唐元和二年(807)乘廣禪師塔銘。北宋時,禪宗高僧方會(996~1049)於此創立楊岐宗,屬臨濟宗一脈,世人稱之為楊岐方會。[大明一統志卷五十七、大清一統志卷二五二] p5486
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梵名 Sarva-dharmāpravrtti-nirde?a。凡二卷。姚秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第十五冊。闡說諸法之實相,原無善惡等分...戒禁取見之一。古代印度外道中,有謬執牛行以為生天之業因者,故持牛戒,模仿牛之合眼、低頭、食草等,種種苦行,以...【卽蘊計我及離蘊計我】 p0886 瑜伽六卷十頁云:又我今問汝:隨汝意答。為卽於蘊施設有我?為於諸蘊中?為蘊外...【放逸心所】 心所有法中大隨煩惱心所之一。放逸者,放蕩縱逸,於染法不能防,於淨法不肯修。《成唯識論》曰:『雲...(術語)法華經所說十如是之一。緣者緣助也。下自地獄界,上至佛界,依善惡業之緣助如法得苦樂之報也。苦樂之性分,...因明用語。指六種不決定之過失。為因明因十四過中之一科。與「四不成」、「四相違」相對。即在因明論式中,具有因三...(雜語)於他發難問,使他不得語,亦不得不語,謂之蒺藜論。雜阿含經三十二記外道嗾其弟子,使向佛發數度蒺藜論,弟...即敘述有關坐禪威儀作法之書。如宋代長蘆宗賾之禪苑清規之坐禪儀、嘉泰普燈錄中佛心本才之坐禪儀、宋代蘭溪道隆之坐...子題:別眾食者四人若過 戒本疏·九十單提法:「釋名中。但以能別之人,食處成眾,以眾別他,不共同味,亦表法食有...(名數)一、一切眾生,即名金剛薩埵。二、初修行之人,別名金剛薩埵。三、阿閦佛之內眷屬,名普賢金剛手。四大普賢...又作伎樂,或技樂,即是音樂。...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
在網上看到有女居士發帖徵婚,要建立一個佛化家庭,除要求對方篤信正教,別的條件都壓得很低,甚至有些為信仰而過分...從佛法的觀點來看,我們人是有情眾生,既然是有情,當然就會有情緒。我們也大都體會過控制不住情緒,反被情緒所控制...
感應道交 譬如有人,一專為憶,一人專忘,如是二人,若逢不逢,或見非見。二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,...一個富有的銀行家脾氣非常暴躁,對周圍的一切都看不慣,感到生活沒樂趣。一天,他聽說附近住著一位大學士,生活簡單...
如今,化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。 在寺院裡,也會隨順眾生的願望,在法會中供養摩利支天菩薩,來祈...
分三個方面講:一、為什麼要放生;二、放生有什麼利益;三、應當如何放生。 一、為什麼要放生: 1、眾生具有佛性,...
淨土法門就是這一生是最後一生,不能談轉世,否則風險很大。一些禪宗開悟了的人不求生淨土,轉世後,或者成為大文豪...
楊岐寺
【佛光大辭典】
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(名數)一財施,如上。二法施,如上。三無畏施,以無畏施於人。謂救人之厄難也。見智度論十四。...
諸法無行經
牛戒
卽蘊計我及離蘊計我
放逸心所
如是緣
六不定過
蒺藜論
坐禪儀
別眾食戒釋名
四重金剛薩埵
妓樂
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