初期禪宗之別名。以達磨傳授慧可四卷「楞伽經」為禪法心要，故稱楞伽宗。［續高僧傳卷十六僧可傳］ p5490
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【非有為等無間法】 p0718 品類足論六卷八頁云：非有為等無間法云何？謂除有為等無間心心所法，諸餘心心所法；...【本來自性清淨涅槃】 為『四種涅槃』之一。又稱自性清淨涅槃、本來清淨涅槃。謂一切法之實性即為真如之理。一切諸...【領受】 p1297 瑜伽八十四卷十七頁云：領受者：謂諸受共相故。...（術語）如多寶塔中所現之多寶佛存全體者，謂為全身舍利。如釋迦佛之舍利，謂之碎身舍利。諸法從緣四句之偈，謂之法...為「定善」之對稱。指散亂心所修之善業。諸師對於觀無量壽經所說之三福、十六觀，配於定散二善有各種異說。淨影寺慧...（1837～1911）安徽石埭人。字仁山。為清末復興中國佛教之樞紐人物。生性任俠，好讀奇書，淡泊名利，鄙棄科舉，不願...亦名：無場大界內外、大界內外 行事鈔·結界方法篇：「問：『今將石木為相，為取內外耶？』答：『若圓者取中央，令...【三受能生五愛】 p0205 大毗婆沙論二十四卷一頁云：問：云何三受，皆能起愛？答：愛有五種。一、和合愛。二、不和...（人名）Dharmagatayaśas，比丘名。歷代三寶記十一曰：天竺沙門曇摩迦陀耶舍，齊言法生稱。...本事經卷七以財、身、命三種不堅，轉成堅財、堅身、堅命等三種堅法，即：(一)不堅財貿易堅財，謂一切世間財物，體非...【無相界定想】 p1074 雜集論一卷九頁云：無相界定想者：謂離色等一切相，無相涅槃想；故名無相想。...覺林菩薩偈 華嚴第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛，爾時覺林菩薩，承佛威力，遍觀十方，而說頌言， 譬(p)如...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王舍國鷂山中。時，與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
以下二三四五，就各別各別說明業果各別的相貌。 我們看第二個，因果同時，借緣顯現。 這一段是說業果是怎麼生起。 ...
《印光法師文鈔》涵蓋了印光法師的各種思想，財富觀即是法師思想的組成部分之一。法師認為錢財是身外之物，不宜看得...
過去，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時，曾經教導比丘：當眼、耳、鼻、舌、身、意六根接觸外在的色、聲、香、味、觸、...
念佛法門裡有四種念佛。有觀像念佛，觀阿彌陀佛三十二相、八十隨形好。還有觀想念佛，觀想西方極樂世界依正莊嚴。還...問： 我有一個同修，學佛以後，說信佛這也好，那也好，但是後來孩子有病了，自己身體也不好，現在就泄氣了，後悔了...蘇東坡有一次過濟南龍山鎮，那裡的監稅官宋寶國拿出一冊王氏所寫的《華嚴經解相》給他看，並對蘇東坡說：這位王公修...
世尊於阿耨大泉說法時，在場的五百位比丘除卻阿難尊者外，皆是已證得六種神通的大阿羅漢。佛陀向舍利弗開示：在久遠...問： 在家裡只供一尊阿彌陀佛還是供西方三聖？ 大安法師答： 如果供西方三聖像的話，當然會更好一些，因為臨命終時...
楞伽宗
【佛光大辭典】
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師子頰，梵名 Sijhahanu，巴利名 Sīha-hanu。為北印度迦毗羅衛國之王，乃釋迦牟尼佛之祖父。共有淨飯、白飯、斛飯...
非有為等無間法
本來自性清淨涅槃
領受
碎身舍利
散善
楊文會
攝僧無場大界內外
三受能生五愛
曇摩伽陀耶舍
三種不堅易三堅法
無相界定想
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
如何判斷內心是善業強，還是罪業強
解讀印光大師的財富觀
觸物起照 斷截惑根
持名念佛簡易殊勝普攝三根
學佛後為何還會發生不順的事
瓦礫與無上法
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師