(1605~1673)明末臨濟宗僧。四川綦江人,俗姓熊。號慧覺。三十歲於華銀山參禮普賢大士,值遇常白,乃依之剃髮受具足戒。半年後,常白示寂,遂繼主院務,四年後請辭,遊學於江南,遇四川之劉三德,受請至湖山白衣閣。後參禮破山海明,游峨嵋山,連坐七剎,與眾論楞嚴經、圓覺經、金剛經等。順治元年(1644),值甲申之變,隱於四川夜郎八年。順治十年,聞破山住四川金城寺,遂前往禮謁,後隨侍破山至雙桂寺,機緣成熟,為其法嗣。未久辭歸渝州(四川),住重慶崇因寺,其後歷住湖山治平寺、太公山石寶寺、江津圓通寺、珠林洪福寺、巴縣寶蓮院。康熙十二年九月示寂,世壽六十九。有慧覺衣禪師語錄三卷行世。[五燈全書卷七十] p5519
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【如來無量法教皆由三種理趣】 p0584 瑜伽七十一卷一頁云:復次如來無量法教,皆由三種理趣。一、由義差別理趣...【壽退暖退】 p1270 瑜伽八十四卷十一頁云:壽退暖退者:將欲終時,餘心處在。...自性者,謂能作因自性依因自性建立能作因故,當知一切因皆能作因所攝,為顯差別義故,復別建立助伴等因。 差別者,...(術語)對於新往生淨土之菩薩而稱舊住於土之菩薩。...842年(唐武宋會昌二年) 朗達瑪被殺,吐蕃奴隸制政權分裂。 文學家劉禹錫卒。生前與僧徒交遊甚多,有文集...禪宗公案名。又作仰山枕子。乃仰山慧寂與一僧問答法身(真實)真義之公案,由二人問答之中,顯示出真實之自體。據景...上流補特伽羅者,謂於色界地地中皆受生已,乃至最後入色究竟,於彼無漏聖道現前得盡苦際。復有乃至往到有頂聖道現前...(一)梵名 Purusa。(一)印度婆羅門教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所載,此神具有千頭、千眼、千足,為現在、過去、未...(術語)聞佛之說法初信之,後解之,謂之信解。又鈍根者信之,利根者解之,謂之信解。又信者破邪見,解者破無明。法...(術語)十不二門之一。如來果後垂化之三業,恆彼此相應,平等一味。密教所謂三平等也。...(菩薩)密跡金剛之梵語。玄應音義一曰:密跡,梵言散那,譯雲密主。密是名也,以知佛之密功德故也,主者夜叉主也。...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...問: 請開示成、住、壞、空的定義? 中台禪寺答: 成、住、壞、空是指世界從形成到毀滅的四個階段,每一個階段,稱...
轉眼就是白光長老圓寂的紀念日。迴首一下他老人家的法相英容,還好像在跟前一樣。本人那會兒也在普陀山佛學院,現在...
30年前,美國華盛頓一個商人的妻子,在一個冬天的晚上,不慎把一個皮包丟在一家醫院裡。商人焦急萬分,連夜去找。因...
過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達王常起爭執,互相攻伐,各自率領著象兵、馬兵、車兵、步兵...
出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出離心。怎麼樣栽培呢?應該觀察人生是苦,應該從這裡開始栽...人的身材有高有矮;人的力量有大有小;人的智慧有深有淺;人的才華有智有愚;人的動作有快有慢,這些不同的人來做相...
在一個父母離異、舅舅癡傻、爺爺病痛大半生、奶奶跳樓自殺的家庭裡長大,我的生活始終籠罩著濃重的陰雲。在家人的共...
知道人生是苦,知道生命短暫,知道國土危脆,卻不知道生命何時結束,不知道死後往哪去,不知道下輩子還有沒有因緣修...
照衣
【佛光大辭典】
| 上篇:煩惱礙智礙 | 下篇:照堂 |
謂六大元素無礙。萬有生成之元素為地、水、火、風、空、識等六種,以其廣大,能遍滿法界,故稱六大;此六大為法界體...
如來無量法教皆由三種理趣
壽退暖退
自性
舊住菩薩
佛教年表(842年-998年)
仰山推出枕子
上流補特伽羅
原人
信解
三業不二門
散那
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
何謂「成、住、壞、空」

記憶中的白光長老

一直善良下去,總會離幸福更近

差摩比丘尼出家證果之宿緣

如何培養出離心
聖嚴法師《盡心盡力第一》

在「不幸」之中獲得覺悟的機會


太虛大師
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