又稱經衣、經帷衣、曳覆曼荼羅。為死者所穿之淨衣。在衣上書寫經文、陀羅尼或佛名,即連罪孽深重者,亦可以得到解脫。此一風氣流行於日本,真言宗約自鎌倉時代開始,於麻、木棉、紙布上書寫真言(陀羅尼)或種子(悉曇文字)、名號、經文等,並加蓋朱印。以上作法隨各宗派之習慣而別。 p5554
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即指父母。據法苑珠林卷五十載,即:(一)父親,指資形之始,有生成之德,自孩提以至長成,教誡撫育,其恩無窮。(二...(雜名)有名聲德行者之比丘之尊稱。唐僧傳(玄奘傳)曰:缽伐多國有數名德。...全一卷。譯者不詳。略稱鼓音聲王經、鼓音聲經。收於大正藏第十二冊。內容敘述佛陀在瞻波大城為諸比丘說西方極樂世界...【波逸提】 義翻為墮。十誦云:墮在燒煮覆障地獄,八熱通為燒煮,八寒黑暗等通為覆障。波逸提罪,如夜摩天壽二...(術語)念佛往生彌陀淨土之人,皆在蓮華內而生,恰如母胎,故曰蓮胎。蓮宗寶鑒八曰:當生淨土,入彼蓮胎,受諸快樂...【果相有法】 p0810 瑜伽十六卷五頁云:何等名為果相有法?謂從彼五因,若生,若得,若成,若辦,若轉;當知是...(雜語)二觀本為破二執之一具佛法,故無論何宗,不失此意,然於自他宗對抗之上,有以空門空觀為主而立者,有以有門...《大智度論》一百卷,龍樹造,姚秦弘始四年(402)夏,鳩摩羅什於長安逍遙園中西明閣上創譯,至七年十二月二十七日乃...宋代天台宗僧。賜號「普照」。吳興人。早歲出家,依淨覺仁岳學天台三觀十乘之教,得其密傳。復通世典,能文善辯。時...(術語)維摩經入不二法門品所說一實平等之理,謂之不二。明理體之無異無別也。此不二之義為法界中之一門,故名為門...(術語)不動使者如金剛童子現僮僕之相奉如來之教令為使役者。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
千萬不可懷疑,懷疑即是自誤,其禍非小。況離此苦世界,生彼樂世界,是極快意之事,當生歡喜心。千萬不可怕死,怕死...
有一對孿生兄弟,同時進入高考考場。結果,哥哥收到了大學錄取通知書,弟弟則以兩分之差名落孫山。兄弟倆長相酷似,...問: 《金剛經》的中心道理是要人破除執著。可是,生活中,我們不是應該樹立人生的目標,然後用執著的精神來實現目...據說,過去有一位高僧在學法的時候曾經向他的師父請教:法與非法的界限是什麼?他的師父回答他說:對治煩惱則為法,...
蕅益大師在《靈峰宗論》上說:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當。 也就是說,我...一位凡夫向一位老師請教道:先生,怎樣才能創造奇跡呢? 老師回答道:做事,認真做事,堅持做事,就會創造奇跡。 凡...
民國四十六年,我出家,出家前就聽說要舍出所有財物,因此存款簿,從家鄉帶出來的金戒指,金子值錢的東西都布施出來...
番茄由於含有維生素P,可提高人體皮膚的生理功能,幫助改善肌膚粗糙現象,使肌膚保持柔嫩光滑。而番茄中的胡蘿蔔素...
經帷子
【佛光大辭典】
| 上篇:經堂 | 下篇:經笥 |
(儀式)新築或修繕佛殿落成時所行之法會也。...
二親
名德
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
波逸提
蓮胎
果相有法
空有二論
大智度論
子昉
入不二門
使者
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

怕死之心與阿彌陀佛大願相悖

欲上天堂,先下地獄
是否應該用「執著」的精神來實現目標
走出憂鬱與痛苦的四個步驟

如何判斷修行有沒有進步
怎樣才能創造奇跡

廣化老和尚開示度鬼的方法


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
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星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師