指日本奈良、大阪交界之金剛山地一帶。奈良縣之東斜面有南北葛城郡，該處有金剛山、葛城山、二上山等，皆南北併列。此即日本修驗道之祖役小角所開創之重要道場。其西方另有同名之葛城山。 p5595
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聽聞經法，有上、中、下三品之別。即：上品以神聽聞，中品以心聽聞，下品以耳聽聞。 p579...（術語）起信論三細相之一，亦名轉相。第一之業相一轉而成能見之相者，當於阿賴耶識之見分。起信論曰：二者能見相，...（1920～1973）河北灤縣人。法名仁孝。民國二十七年（1938）禮慶一法師出家，次年於哈爾濱極樂寺倓虛大師座下受具足...(一)謂魚卵雖多，而能成魚者無多；比喻因雖多而果熟者少。大智度論卷四（大二五·八八上）：「菩薩發大心，魚子庵樹...【條幹】 p1039 瑜伽九十五卷十頁云：又卽此愛，上至有頂，高標出故；說名條幹。...梵名 Ghosilārāma，巴利名 Ghositārāma。又作瞿師羅園精舍、美音精舍。位於古代中印度憍賞彌國。即瞿師羅長者建...（術語）作曼陀羅供，水天供，聖天供等，種種供養之法式也。其作法出於蘇悉地經二供養品，瞿醯經中奉請供養品，不空...謂有一類。於非親族。托為親族。欲令安樂。得勝朋伴。無有惱害。成就一切無惱害法。王臣愛重。國人敬慕。五穀豐熟。...（術語）唯一成佛之教法。是法華經所說。法華經方便品曰：十方佛土中，唯有一佛乘。同品曰：但以一佛乘故，為眾生說...密教以五轉配於胎藏界之四重圓壇。分為從果向因、從因至果二種：(一)從果向因為化他門，以 （a，阿）字為中央大日之...（雜經）外道亦立三寶。百論疏上之中曰：廣明三寶化世，此中凡列十師：一迦毗羅三寶行世，二優樓迦三寶行世，三勒沙...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...
實驗證明，含鈣量多的食物，可以緩和人的神經過敏，使衝動的性格變得異常溫和。 英國醫學研究委員會報告指出，非洲...
奇哉，奇哉，一切眾生皆具如來德相，但因妄相執著，而不證得。若離妄想，則一切智、自然智、無礙智，即得現前。這是...開示一 一、歡迎學僧蒞本山 諸位師父、各位同學、各位大居士們： 大家好！ 今天我們靈岩山寺可說是創建三過年以來，...
心上努力，境上隨緣。在心地上面下功夫，在境界裡面不要起迷執，對一切境界我們都要能夠全然地接受。你不接受，你抗...
有一次，末學到某醫院為某甲病人助念，忽然間，附近病有有一位太太，臉色鐵青、滿面惶恐，跑來問同行的居士說：可不...我們知道，衣物髒了，可以用水清洗。心靈蒙塵了該如何清掃呢？ 這掃心地的功夫來源於《大佛頂首楞嚴經》卷五《周利...
原文： 問曰，一生造惡，臨終念佛，帶業得生，又無退轉。此彌陀願力，誠乎不可思議矣。然則我於生前且做世間事業，...問： 師父您為什麼要出家？ 慧律法師答： 因為要解脫，要自在，要開佛的智慧。人生短暫，如果擁有真理，那麼，人生...
葛城
【佛光大辭典】
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【不相違因】 唯識宗所立十因之一，指三界諸法中，能某一法之生、住、成、得等狀態不起障礙作用者，均為該法之不相...
三品聽法
見相
慧峰
魚子
條幹
瞿師羅園
供養法
假族尋
一佛乘
五轉與四重圓壇
外道三寶
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經
肉食素食可以影響性格
印光大師論對治煩惱習氣
妙蓮老和尚《對福嚴佛學院學僧開示》
心上努力，境上隨緣
一個惡念使親人生不如死
心靈蒙塵了該如何清掃
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師