又作解脫幢相衣、幢相衣，解脫幢衣。為袈裟之別名；因袈裟乃求出離解脫者之服，故稱解脫服。法苑珠林卷二十二（大五三·四四八中）：「大哉解脫服，無相福田衣；披奉如戒行，廣度諸眾生。」 p5603
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梵語 cīvara-brsikā。又作衣袋、打包、盛衣、衣囊、三衣袋。指禪僧行腳時，裝納三衣及常用之經本、戒牒、引磬、念...【三學能治所治分別】 p0216 顯揚七卷六頁云：能治所治分別者：謂增上戒學，是煩惱纏止息對治。增上心學，是煩惱纏...（名數）比丘營不如法事而為生活，謂之邪命。有五種：一、詐現異相，於世俗之人詐現奇特之相，以求利養者。二、自說...（雜語）Vāya，西北方也。慧琳音義三十曰：縛臾唐云風，即西北方是也。大日經疏五曰：西南涅哩底，西北為嚩庾。...五停心觀之一。又稱因緣觀、緣性緣起觀、觀緣觀。即觀十二緣起之連環相續，係用以對治眾生愚癡煩惱之觀法。（參閱「...（人名）雲居道膺禪師，生幽州玉田王氏。參洞山。一日，山問大闡提人作五逆罪，孝養何在？師曰：始成孝養自爾，山許...（經名）一卷，吳支謙譯。說瓶沙王為阿闍世太子所害之事。...為佛教用來說明世界一切關係之基本理論。又作因果應報、因果業報、善惡業報。謂一切事物皆有因果法則支配之，善因必...惡見者，謂惡見解也。惡見為一切惡所由生，修行之人，惡見不可有也。...梵語 paca cīvarāni，巴利語同。又稱尼五衣。即僧伽梨（梵 savghātī，巴同）、郁多羅僧（梵 uttarāsavga，巴同...子題：滅擯、應滅擯 羯磨疏·集法緣成篇：「若 滅擯 者，為非既重，加覆染心，故作法除，出海岸也。若 應擯 者，根...如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言： 「一心善諦...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...很多時候，本來會有不同的結果，但往往因為我們自身的原因，用自己的想法把自己局限在了失敗裡，以至於自己把路走斷...心中有佛，見的都是光明，說的都是善良。心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。 說人是非者，本是是非人，每個人...
曾經有個男人必須離家一段很長的時間，在他離開前，並不知太太已懷孕，等到他回家時，孩子已經生下。他一開始就懷疑...
在醫院重症監護室（ICU）中，接觸最多的莫過於生死別離，陰陽相隔的痛苦。在監護室裡的病人只能靠輸液和呼吸機苟延...
在很多老人的記憶中，上世紀五六十年代那場大饑荒，都是沉重的一幕。當年，我的太爺爺沒飯吃了，就去投奔他女兒（也...
阿彌陀佛是一尊什麼樣的佛呢...
原來我在佛學院講淨土課的時候，比較年輕的學生說，哎呀！我們這麼年輕就讓我們念佛求往生？未來生活還這麼燦爛，這...
在職場中堅持學佛，還要如法持戒，這確實很不容易。但只要信心堅定，同時祈求佛力加持，就一定能心遂願滿。下面，我...
解脫服
【佛光大辭典】
| 上篇：解脫味 | 下篇：解脫知見身 |
（術語）陀羅尼也。為神秘之咒語，故曰神咒。涅槃經一曰：我已受汝所說神咒，為欲安樂一切眾生四部眾故。...
袈裟袋
三學能治所治分別
五邪命
縛臾方
緣起觀
雲居
未生怨經
因果報應
惡見
五衣
二擯人
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從醫學角度談臨終三要
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六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師