由道體所發出無畏之力用,稱為道力。楞嚴經卷一(大一九·一○六下):「阿難見佛,頂禮悲泣,恨無始來一向多聞,未全道力。」大智度論卷二(大二五·六六下):「阿難聞是事,悶心小醒,得念道力助。」 p5622
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【一切種諸冥滅】 p0009 俱舍論一卷一頁云:言一切種諸冥滅者:謂滅諸境一切品冥。以諸無知,能覆實義,及障真...妙高即須彌山,以其由四寶所成,出七金山之上,故稱妙高。據華嚴經疏卷十七載,如來說華嚴經時,以自在神力,升此山...謂成佛之道唯一而無二道或三道。法華經方便品(大九·七中):「如來但以一佛乘故,為眾生說法;無有餘乘,若二若三...(術語)謂色聲等之有為法也。其解釋諸師各異。天台謂陰有二義:一陰者蔭覆之義,謂色聲等之有為法蔭覆真理也。二積...為律宗所制,對於棋博人、飲酒人、欺誑人、戒取見人等四類人不可接近之規定。其中,戒取見人,指就戒律、禁製而起謬...(一)又作等正覺。佛十號之一。即指佛。為菩薩修行至極位之稱。等覺,意為等正之覺;即所遍悟之真理,與諸佛所悟菩提...法華四一之一。法華經所說的教法,是屬於一乘的教法,也是唯一能令人成佛的教法,故名教一。...指寺院中安置本尊之堂宇,多為日本佛教所用。古稱金堂,如法隆寺金堂、金剛峰寺金堂。西域求法高僧傳卷上稱之為根本...亦名:金相三種 子題:已成金、未成金、金鋌、已成未成金、鋌冶 資持記·釋釋相篇:「金有三品:一、已成金,二、未...【界差別所緣】 p0866 瑜伽二十七卷一頁云:云何界差別所緣?謂六界差別。一、地界,二、水界,三、火界,四、...(界名)剎者梵語Kṣetra,土之義。西方之國土,即阿彌陀佛之極樂淨土也。...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
淨土宗九祖蕅益大師有言:得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺。可見淨土法門,能否往生西方,關鍵...
捨家出家何所以,稽首空王求出離。 三師七證定初機,剃髮染衣髮弘誓。 去貪嗔,除鄙吝,十二時中常謹慎。 煉磨真性...
「若於山間,若空澤中,若在樹下,閑處靜室。」 若想成就功德,首先要選擇處所,若在擾亂處所,不可能成就功德。哪...我常引用佛國禪師描寫華嚴經善財童子五十三參,其中兩句偈子,作為同學們的參考:有時且念十方佛,無事閑觀一片心。...
世尊!如果位中菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩羅識、空如來藏、大圓鏡智,是七種名,稱謂雖別,清淨圓滿,體性堅凝,...問: 佛法中提到病由業生,業由心生,心念與疾病的關聯為何?要如何善調身心? 中台禪寺答: 所謂過去因,現在果;...
我們知道第八識是不造業的,它只是收集業力,變現果報。那麼現在開始的前七轉識,跟你的因地的造業有關係了,開始講...
住宗門下的人,要行宗門下的事。你們要曉得:宗門下行的是甚麼事?若不明瞭,縱許你住一輩子禪堂,還是一個門外漢。...
道力
【佛光大辭典】
| 上篇:道人 | 下篇:道川 |
(地名)聚落之名。譯曰調御城。見本行集經三十三。梵Sārathī。...
一切種諸冥滅
妙高十義喻十住菩薩行
無二亦無三
陰
四種制
等覺
教一
本堂
貿錢寶戒金相三種
界差別所緣
西剎
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

省庵大師論發願的重要性

大唐慈恩法師《出家箴》

「閑處靜室」是非常重要的
念佛別怕妄想,不後悔,不懷疑

成佛的七種功德
心念與疾病有何關聯

我們為什麼一直執著現在


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師