南朝宋僧。籍貫、生卒年不詳。俗姓寇,出家止住於建康東安寺。少年學律,長習義宗,雖通達經論,然潛光隱德,未為世人所知。後於東安寺開講經論,剖析玄微,遂為世人所推崇,並見重於宋文帝,未久移住彭城寺,後寂於所住,世壽七十八。弟子有慧琳等。[梁高僧傳卷七] p5646
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(名數)謂十惡中屬於口業之四業。即妄語,兩舌,惡口,綺語是也。...【二十二根三斷分別】 p0041 俱舍論三卷十三頁云:二十二根中,幾見所斷,幾修所斷,幾非所斷?頌曰:意三受通...(一)梵語 ātman, sva, svayam。即自體、自己。 (二)因明用語。於因明對論中,立論之人稱為自,自己以外之其他人稱...資持記·釋持犯篇:「彼(大莊嚴)論第二雲,昔有諸比丘,曠野中行,為賊剝衣。賊懼比丘往告聚落,即以草系之。諸比...(譬喻)幻與化。即空法十喻之二。幻者幻人之所作。化者佛菩薩通力之變化。智度論六曰:經云:解了諸法,如幻,(中...指修人天善行所感得的福分。福德與功德不同,外修事功的有漏善是福德,內證佛性無漏智才是功德。又,修道若著相而修...【粗受細受】 p1473 集異門論十一卷四頁云:若麁若細者:云何施設麁受細受?答:觀待施設麁受細受。復如何等?答:...資持記·釋鈔序:「大疏即祖師所稟首師[之四分]律疏二十卷。而言大者,或隨大部為言,或簡今家戒、業二疏,非謂尊...【留多壽行】 p0944 大毗婆沙論一百二十六卷一頁云:問:云何苾芻留多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在...(術語)因明論也。大日經疏三曰:聲論因論。演密抄四曰:因論因明也。探玄記十二曰:因論治邪見,以格量正理。又,...全一卷。譯者佚名。收於卍續藏第八十七冊。又稱觀阿彌陀佛色身正念解脫三昧經、度諸有流生死八難有緣眾生經、十往生...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
趙州從諗禪師所著《十二時歌》情真意切,頗顯禪僧家本色。從諗為南泉普願法嗣,早年行腳,遍參諸方,晚住趙州觀音院...
仁者,以財發身。就是懂得人道的人,懂得仁義禮智信的人,悟了大道的人,他善於運用財富,就可以發展一生,能夠擴展...問: 在網上看見改名改命的宣傳,如若改名等易經方法是否真能改變命運?如果能改變命運,那以前所造惡業是化解了,...
人間匆匆營眾務,不覺年命日夜去,如燈風中滅難期,忙忙六道無定趣,未得解脫出苦海,云何安然不驚懼,各聞強健有力...有很多的香客來到寺院,敬好香後就問:師父,有沒有求籤的啊?總是要費一番精神解釋,現在雖然少了,但還是有一些新...
一年一度的父親節就要到了。佛教徒怎樣才能過好父親節,來報答父親的養育深恩呢?每個人的情況不一樣,形式當然是多...
諸位要知道,在修學的過程當中,如果你要進步快一點是有捷徑的,其實佛法是有捷徑的。佛法如果沒有捷徑,那天台宗就...空生的吉兆 大聖佛陀對宇宙人生所發表的言說,其數之多,真是浩如煙海,無有邊際。不容懷疑的,佛陀所有的教法中,...
道淵
【佛光大辭典】
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(術語)楞伽經所說三識之一。【又】離妄念之心識也。即第六識之淨心是。唯識述記一本曰:淨彼真識,成斯雅論。...
口四
二十二根三斷分別
自
草系比丘
幻化
福德
粗受細受
大疏
留多壽行
因論
十往生阿彌陀佛國經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

趙州禪師的「十二時歌」

仁者以財發身,不仁者以身發財
改名是否就能改命

善導大師的四首無常偈
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佛教徒如何過父親節,報答父親的深恩


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