興第語 Da?am Granth。印度錫克教經典之一。系錫克教第十代祖師哥賓德辛格(Govind Singh)與其他五十二位詩人所寫之讚歌、散文、故事、書信等之彙集。一七三四年,由巴伊摩尼辛格(Bhai Mani Singh)編纂。主要敘述哥賓德辛格之生平、戰鬥事蹟,與致蒙兀兒皇帝奧朗則布之信件及對神之讚美,另雜有部分印度教之神話等。 p5677
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
復次如說預流補特伽羅,此有二種,一漸出離,二頓出離。漸出離者,如前廣說。頓出離者,謂入諦現觀已,依止未至定發...巴利名 Abhayagiri。音譯阿跋耶祇釐。全稱阿跋耶祇釐毗訶羅(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位於錫蘭舊都阿[少/兔]羅...如來所得之覺體,不可思議,最勝而無有過之者,故稱無上妙覺。圓覺經(大一七·九一七下):「無上妙覺,遍諸十方,...【色外處】 p0567 集異門論十五卷一頁云:云何色外處?答:若色,為眼或已見,或今見,或當見;或彼同分;是名...(雜語)俗有法音入毛孔,遠為菩提因之語。是涅槃經九所說佛所說大涅槃光。入於一切眾生毛孔。眾生雖無菩提之心而能...Yinyuan 明清之際禪宗僧人。日本佛教黃檗宗初祖。俗姓林,名隆琦。福建福清人。28歲出家。明泰昌元年(1620),...【五種不淨受用及五種清淨受用】 p0292 瑜伽九十九卷十二頁云:云何受用?謂有五種不淨受用,及有五種清淨受用。雲...梵語 prabhāsa。意譯光明、光。又作婆婆沙、縛婆沙。金光明最勝王經疏卷一(大三九·一八○中):「今者正雲蘇跋那...為九種大乘禪之第五種。能含攝一切善法,為大善根眾生所修之禪定。分為五種:(一)不味著,謂此禪定不樂著於禪定之味...(943~1027)宋代曹洞宗僧。湖北江夏人,俗姓張。禮金陵崇孝寺智通出家,後游化諸方,至湖南梁山參謁緣觀,承嗣其...(異類)又作迦吒布單那Katabhūtana,又Kaṭapūtana,譯曰奇臭鬼。玄應音義二十一曰:羯吒布怛那,舊言竭吒富呾那...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...毗尼日用切要...
《地藏菩薩本願經》云:獄中有床。遍滿萬里。一人受罪。自見其身遍臥滿床。千萬人受罪。亦各自見身滿床上。眾業所感...
《廣論》云:從損害它及其根本,令意厭捨,此能斷心,即是尸羅。 這個持戒是怎麼定義呢,從損害他,就是你要避免兩...山東張公五世同居,百忍家道興。據說他發願,在他的一生中,要行一百件 大忍辱的事,忍過了九十九次之後,第一百次...
可憐我們今世的人,那個都開口說了生,閉口說脫死!恐怕還不知道如何為生,怎麼叫死。不但世間人如是,連我們用功辦...
人生活在人群中,都希望對自己、對他人有一個準確的定位,可是要怎樣才能認識自己、認識別人?這一條就是告訴我們:...
原文: 譬如人入大城中,必先覓安下處,卻出幹事,抵暮昏黑,則有投宿之地。先覓安下處者,修淨土之謂也;抵暮昏黑...
有一段時間,佛陀居止在毘舍離城外林中。當時世尊向比丘們開示:往昔我尚未成佛時,住大畏山修行。一般人進入大畏山...一勸世人行孝道 父母恩情比山高 在家孝養爹和娘 勝如遠處把香燒 二勸世人休爭強 強人做事強人當 強中更有強中手 哪...
達薩姆格蘭特
【佛光大辭典】
| 上篇:達磨廓然 | 下篇:達羅毗荼國 |
悉曇字 (tsa)。四十二字門之一。又作蹉、縒、哆娑。大智度論卷四十八(大二五·四○九上):「若聞蹉字,即知一切...
預流果補特伽羅
無畏山寺
無上妙覺
色外處
法音毛孔
隱元(1592~1673)
五種不淨受用及五種清淨受用
婆頗娑
善人禪
警玄
迦吒富單那
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

地獄是你自己的業所現,實際上沒有

持戒是怎麼定義
百忍成金

你知、我知,莫教你家婆婆知

欲論人者先自論,欲知人者先自知

修淨土者皆不妨一切世務,人何為而不修乎


太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師