缺乏德行之一般凡夫，或菩薩中階位較低者，於降生時即忘失前生之事，稱為隔生即忘。 p5695
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【學及學果攝一切法】 p1382 瑜伽九十七卷九頁云：復次依修菩提分法增上，於善說法毗柰耶中，略由諸學，及諸學果，...（雜名）Viśākhā，月名。譯曰氏宿。見可洪音義十三下。墮當為誤字。...（名數）（一）內空（二）外空（三）內外空（四）有為空（五）無為空（六）無始空（七）性空（八）無所有空（九）第...亦名：過受四月藥請戒開緣 子題：常請、更請、分請、盡形請 行事鈔·隨戒釋相篇：「律中不犯者。除四緣。如戒本。」...【不障礙依處】 p0330 成唯識論八卷二頁云：十五、不障礙依處。謂於生住成得事中，不障礙法。卽依此處，立不相違因...（人名）華嚴五祖圭峰宗密禪師姓何氏。果州人。唐元和二年赴貢舉，值遂州道圓禪師，因求披剃。一日，於任灌家赴齋，...梵名 Buddhaya?as。又稱佛馱耶舍。意譯覺明、覺名、覺稱。東晉譯經家。北印度罽賓國人。十三歲出家，至十五歲日誦經...【第八識舍時差別】 p0968 成唯識論三卷十頁云：阿賴耶名，過失重故；最初舍故；此中偏說。異熟識體、菩薩將得菩提...指於人逝世後，朝廷依其生前德行而追贈稱號。追贈之號又稱敕謚號。僧號之敕，始於北魏明元帝（409～423 在位）追贈...西域于闐僧。又稱法饒。為我國最早西行求法之僧朱士行之弟子。朱士行出塞外，西至于闐，得放光般若經之梵文正本九十...書名，是根本的律藏，在如來滅後結集三藏的時候，優波離尊者在一夏九旬之中八十番誦出，故名八十誦律。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。 前面是一個修行的因地，我們透過無常，透過無我，觀照生滅法，外調，對...
老子曰 天之道，其猶張弓與？宇宙的法則天之道，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿，箭才能射得遠。我們中國人說，一個壞人...
佛住止在阿耨大泉時，有五百位大比丘眾隨侍在側，皆是阿羅漢，六通具足，其中只有阿難比丘尚未證到阿羅漢果。 佛告...
今時有一些人，夏夜多蚊，便打DDT。種菜、種花生了蟲，就灑農藥，這都是犯殺戒，應速悔改。夏夜多蚊，方便驅除，驅...每次坐長途汽車，落座後就閉目遐想：今天總應該會有位美女坐我旁邊，起碼是個賞心悅目的異性！ 但是，每次都讓我失...
感應道交跟我們眾生的修學機感的情況，智者大師分成十類，我們簡單說明一下。有四種差別。 第一類，顯機顯應。 顯機...問： 在您的開示中一再提到信願的重要性，然而能發出真信切願卻非易事。學佛者往往有一時會發出真實信願，但一回到...
玉琳國師曾經有過這麼一段話：作為大德善知識，為眾生所開顯的修行之道，它一定是光明和坦途的，一定是大眾可行，並...
隔生即忘
【佛光大辭典】
| 上篇：隔子門 | 下篇：隔身句 |
（術語）天台之目。借別教之法門而明通教之義也。如於菩薩位之十地，分配見思二惑之斷惑，或分配二乘之果，總之名為...
學及學果攝一切法
墮舍迦
十一空
過限藥請戒開緣
不障礙依處
宗密
佛陀耶舍
第八識舍時差別
敕謚
弗如檀
八十誦律
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】普賢行願品
關掉生死業力的開關
天將降禍於人,必先厚其福而報之
佛說骨節煩疼因緣
念這個咒可以給菜地除蟲
好運氣是自己做出來的
感應道交有四種差別
怎樣才能堅固往生淨土的信願
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師