佛以金口自宣說法。為顯金口之法,以別於三乘、天、人之說,諸經卷首多置此二字,藉以證明佛所說法乃真實之教。又菩薩之法,若受佛之印可,亦視同佛說。[大智度論卷二、金剛般若疏卷一] p2746
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(動物)鳥名。與迦陵頻伽同。釋迦譜五曰:佛有八種音聲。今海邊有鳥,名曰羯隨,其音哀亮,頗似萬一。...二禪天共有三天,即少光天、無量光天、光音天。...【見不相應法】 p0641 品類足論六卷十一頁云:見不相應法云何?謂八見不相應法。...【三劫修行方成佛果】 p0217 俱舍論十二卷七頁云:何緣菩薩發願長時精進修行,方期佛果,如何不許願長時修?無上菩...(雜語)一輸盧迦論曰:私婆婆,或譯雲自體體,或譯為自性性。梵Svabhāva。...(書名)本名金剛錍。一卷,荊溪湛然著。明非情草木悉皆成佛之義。本論諸家之撰述如下:金剛錍論私記二卷,唐明曠記...凡二卷。又稱大般涅槃經荼毗分、大涅槃經後譯荼毗分、涅槃經後分、後分。唐代若那跋陀羅譯。收於大正藏第十二冊。即...(名數)有二說:一賢首所說之十類:一恆本,不可說之微塵數身,現微塵數之剎土,盡未來際,念念常說普說未曾休止者...有相行菩薩者,謂住極喜離垢發光焰慧極難勝現前地中所有菩薩,由此六地雖不喜樂而為諸相所間雜故。...【熏習相】 p1295 世親釋二卷十二頁云:是為熏習相者:謂阿賴耶識,有剎那滅等,是熏習相。剎那滅故。與諸轉識俱時...(名數)信法華經有二種之信心。一就佛立信,法華經為久遠實成之圓佛所說,故信之。二就經立信,無量義經及涅槃經,...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
有這麼一個人問我,他說:法師你說念了《地藏經》,一切災害都沒有了。我經常生病,害病是不是災害?我說:是的,害...第十二願光明徹照十方願。法藏菩薩是這樣發願的:若我成佛的時候,我所放射的光明,可以照無量無邊的剎土,徹照無量...
小兒甫能言,即教以念南無阿彌陀佛及南無觀世音菩薩名號。即令宿世少栽培,承此善力必能禍消於未萌、福臻於不知,而...學佛猶如掘井,認準一處,耐心地掘,不至得水,決不放手。千萬不要今天東,明天西,以為總是一處掘,沒有味,不如換...
這就不是世間人的經驗常識了。比如跑步,不快跑就已經有速度了;還沒有行走就已經到達了。一般世間常識告訴我們,只...一位從事冶金行業的老闆去拜謁一位禪師,他問:禪師你好,我想問一下,我兢兢業業,吃苦耐勞,用最好的人才,聘請最...知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神,他還說,知恥近乎勇。一個人有了羞恥之心,才能臨財不貪,臨...
朝暮於佛前禮拜持誦,隨自身閑忙,立一課程。此外,則行,住,坐,臥,及做不用心的事,均好念。睡時當默念,不宜出...
佛說
【佛光大辭典】
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菩薩所起之五種願心。即:(一)發心願,謂初發無上大菩提心。(二)生願,謂為利他,願未來世生於善趣。(三)境界願,謂...
羯隨
光音三天
見不相應法
三劫修行方成佛果
私婆婆
金錍輪
闍維分
華嚴經十類
有相行菩薩
熏習相
二種信心
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經

念了《地藏經》怎麼還經常生病
大安法師:光明徹照十方願

小孩念佛可以消災解難
如何對治念佛散亂與昏沉

感應上了就很容易,感應不上就很難
微笑的冶金術
五刑不如一恥


虛雲老和尚
圓瑛法師
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