(?~1144)日本真言宗僧,亦為東密中川流始祖。京都人,俗姓藤原。通稱少將上人、中川律師。曾於南都、比叡山、高野山等處修學法相、密、天台諸宗宗義,後於大和(奈良縣)忍辱山創建中川寺,以其時戒律弛廢,遂整修唐招提寺,復興南都律。又極力勸導念佛,而為日本淨土教六位高祖之一。天養元年示寂,世壽不詳。著作有大經要義抄七卷、戒壇式一卷、淨土往生論一卷等。[元亨釋書卷十三、續傳燈廣錄卷二] p5791
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(譬喻)譬二事相資之法,如止觀,如真俗,如福智。...(術語)台家所立,有當分跨節之目,當分者謂於藏通別圓之四教各有其當分之教行理,跨節者,謂於前三教上直超說圓意...四種僧之一。僧侶依其品位可分為四種僧,無羞僧指破戒而無慚之僧。又稱無慚愧僧。據大智度論卷三載,無羞僧即破戒,...(譬喻)以譬受教法雨潤之一切眾生。...(雜名)悲智為一雙之法門,故以之配於左右手大悲以靜德為左手,大智以動德為右手。隨而以大悲配於弓。以大智配於箭...禪宗公案名。為仰山慧寂徹悟過程的一則公案。仰山慧寂於石霜性空座下為沙彌時,嘗有一僧前來叩問性空「如何是西來意...亦名:月望衣戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,若十日內,同衣足作,乃至三十日,即日作衣,餘有緣同長衣戒...缽伐多,梵名 Parvata。七世紀西印度古國名。據大唐西域記卷十一載,該國周圍五千餘里,居民殷盛,隸屬於磔迦國。氣...天台大師選定下列五部為大乘經,即:華嚴經、大集經、大品般若經、法華經、涅槃經。...【五種隨護加行】 p0274 瑜伽四十六卷九頁云:云何菩薩隨護加行?當知此復略有五種。一者、隨護聰睿。謂由俱生智,...大乘起信論就薰習真如之體用,而有已相應與未相應二門之分。據大乘起信論義記卷下本載,已相應者,地上菩薩得根本智...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(嘉興藏流通本)...
漏盡比丘的一個特點就是他證得人我空了,沒我的觀念了,當然也沒有我所有的觀念了。 如果我們到西方極樂世界去,還...
假設我們能如法地受持楞嚴咒,有什麼功德呢?看經文: 阿難!若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉,紙素...
用功的人,你晚上做夢是不是還知道用功,夢中有七八分功夫,你病中是不是還有功夫?功夫在你病苦的時候,都起不到作...
我們現在的千僧齋,為什麼說只要湊足一千個僧來應供,裡邊一定有一位羅漢聖僧,說的就是他(賓頭盧頗羅墮尊者)。每...
佛陀僧團裡,出家人必須每天出外托缽乞食,表示上乞佛道,下化眾生之意。有一天,一群比丘托缽到一戶人家,恰好主人...
由此故知,定無實我,但有諸識,無始時來,前滅後生,因果相續,由妄熏習,似我相現,愚者於中,妄執為我。 所以我...
念佛審實公案者,單提一聲阿彌陀佛作話頭!就於提處,即下疑情,審問這念佛的是誰?再提再審,審之又審,見這念佛的...
一日,淨飯王往詣佛所,見到迦葉一千人等諸沙門形體枯瘦,心想:這些比丘雖然一心精進,卻無莊嚴的外表,我當勸發宗...
實范
【佛光大辭典】
| 上篇:實際寺 | 下篇:實賢 |
(術語)二戒之一。如殺盜自性是戒,不待佛制故名性戒。...
二翼
當分
無羞僧
草木
大悲弓
仰山出井
月望衣過限戒開緣
缽伐多國
五部大乘經
五種隨護加行
已相應
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經

極樂世界的漏盡比丘

如法受持楞嚴咒,有什麼功德呢

你這樣去想,心驚膽戰啊

千僧齋中,我們去找聖人的時候,功德就給濃縮了

供養燒餅的女孩

控制心識的兩種力量

如何參究「念佛是誰」這個話頭


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師