即僧徒所居之伽藍。藍,伽藍之略。伽藍為精進修行者所居,故稱精藍。(參閱「伽藍」2769) p5885
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(異類)Eḍavarṇa,龍名。羊色之義(名義大集,一六七)。伊那,譯言樹。槃那,譯言葉。因於過去曾壞樹葉,墮在龍...優婆髻設尼,梵名 Upake?inī。為文殊五使者之一,亦為八大童子之一。又作小計設尼童子、鄔波童子、繼室尼童子、烏...【輪圍】 p1341 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何故我慢說名輪圍?答:似彼性故。障修智故。...指佛身三種常住。即:(一)本性常,又作自性常、凝然常。指一切諸法之自性身,其身常住,畢竟無漏。(二)不斷常,又作...(術語)由具足戒中抽出五戒八戒等,應於機根,而使遵守之,次第誘導,為持具足戒之前方便。...【四靜慮諸受差別】 p0461 俱舍論二十八卷十頁云:如定靜慮所有諸受,生亦爾不?不爾。云何?頌曰:生靜慮從初,有...梵語 karma-vajra。為密教之法器,屬於輪寶。又作十字金剛(十字縛日羅)、十字羯磨、羯磨縛日羅、羯磨杵、輪羯磨。...【十三住差別】 p0119 瑜伽四十七卷十五頁云:又諸菩薩,種姓住中,於餘十一諸菩薩住,及如來住,唯有因轉,攝受彼...前言世間,而略說世間義。茲言出世,亦略明出世間義。茲之所言出世間義,亦就前世間觀相,相對所轉之出世間觀相耳。...(物名)塔上重重之相輪也。寂照谷響集一曰:重重相輪名承露槃,故傳中(高僧傳)云:承露金盤一十一重,鐵鎖角張盤...(術語)九種緣上界上地之惑也。即見苦所斷之邪見,見取見,戒禁取見,疑,無明,五者及見集所斷之邪見,見取見,疑...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...
佛的弟子,有出家的有在家的,人是有情眾生,人是有情感的。人從那裡來?佛教講就是愛。十二因緣中,無明、行、識、...
有名與有錢,都不是人生的大好事。但是世界上的人,都在拚命追求名利和權位,怎麼說也是白費的。只有在名利、權勢上...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...
其有平日自命通宗通教,視淨土若穢物,恐其污己者,臨終多是手忙腳亂,呼爺叫娘。其有老實頭持戒念佛,縱信願未極,...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界,必須正視;而大多數困擾則源於內心,這就是所謂的自尋煩...
入道要門,發心為首。修行急務,立願居先。願立,則眾生可度。心發,則佛道堪成。...問:人死了以後,家屬在七七四十九天內還要吃素念佛,做種種功德給亡故的人是什麼意思呢? 答:亡故的人如果是確已...
上品上生者: 若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三...
精藍
【佛光大辭典】
| 上篇:精進波羅蜜菩薩 | 下篇:精靈 |
(喻)能改過便有良好的結果。...
伊那槃那龍
優婆髻設尼童子
輪圍
三常
具戒方便
四靜慮諸受差別
羯磨金剛
十三住差別
出世間義
承露盤
九上緣惑
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經

佛教的情感觀

計利應計天下利,求名當求萬世名

什麼樣的程度才能稱為至心

藐視淨土臨終多苦
煩惱都是自尋的

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人死後為何要為亡者做功德


六祖慧能
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