日本佛教用語。指於盂蘭盆會期間所設之壇,其上放置飲食等珍味以祭亡靈。又稱靈棚。此風源自江戶時代。即於盂蘭盆會期間(農曆七月十三日至十六日),家家戶戶各自於佛壇設立精靈棚,以笹竹為柱,橫面加繞繩索,上懸素面,另以粟穗、稗穗、茄子、瓢簞、瓜等裝飾之,其中茄子、瓜等物且刻意作成牛、馬之造形,表示供亡靈歸於冥途之乘物。至十五日晚或十六日晨,將精靈棚及裝飾物等投入河海。 p5887
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(雜名)晡時之粥食也。於律法雖觸不過中食之戒,然禪院則稱為藥石而用之也。...(物名)帳形如覆鬥。故以為名。漢劉熙逸雅六曰:帳張也,張施於床上也。小帳曰鬥,形如覆斗也。佛本行集經十五曰:...全一卷。北宋法天譯。收於大正藏第二十四冊。內容敘述佛陀於王舍城竹林精舍回答目連所問,關於眾生迷醉無慚愧,犯戒...【摩偷】 此翻美地。此三天名,皆居須彌四埵。...指有情之心識。心識總攝吾人一切精神現象,能緣慮、容受、積集諸法,其自性原本清淨,佛典中多稱為如來藏、真如,法...【等無間緣相】 p1121 大毗婆沙論十卷十七頁云:問:等無間緣、以何為相?答:體卽是相。相卽是體。不應離體別求其...(術語)又云回小向大。謂不定性之人,回轉聲聞緣覺之小乘根性而趣向大乘之佛道。如舍利弗,目蓮,本二乘人,皆於法...指荷葉所敷之座。荷,即蓮。密教金剛界之諸天、胎藏界釋迦院之諸大聲聞,皆以荷葉為座。據大日經疏演密鈔卷九之解釋...【愛取不與行為緣】 p1205 分別緣起初勝法門經五頁云:復言:世尊!何緣不說愛取二種,能生緣起、與行為緣?世尊告...【胎卵二生中有受生】 p0885 俱舍論九卷四頁云:如是中有、為至所生,先起倒心,馳趣欲境。彼由業力所起眼根,...(術語)言世之常會者,必有離散之時也。遺教經曰:世皆無常,會必有離。涅槃經二曰:夫盛必有衰,合會有別離。未生...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...面對自己的死亡是很重要的人生課題,每個人都知道自己一定會死,可是當大限來時,卻往往不希望真的就這樣死掉。 其...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 我們在佛法修行,第一個必須持戒,特別是四種根本重戒。這個是我們修行...問: 競爭對手破壞我們的產品商譽怎麼辦? 正如法師答: 生意場就好比是賽場,現在遇上你所說的競爭對手,這是非常...
問: 我常常有這麼一種恐懼心理,就是怕自己被冤親債主干擾,有時候會做像鬼壓床這樣的夢,突然心跳很快,就像爆發...
郁多羅是一位品行端正,年輕有為的優秀青年,尤其他孝順父母,尊敬長上,早已為鄰里所稱道。 有一天,郁多羅到精舍...
趙州禪師(778897)是唐代著名高僧,法號從諗。他幼年出家,後得法於南泉普願禪師。唐大中十一年(857),年已八十...佛陀時代,有一老人聽說出家修行能夠離苦得樂、解脫自在,於是歡喜地前往精舍,希望皈依於佛陀座下。老人到了精舍,...
蓮池大師在《彌陀疏鈔》裡面說,無量的諸菩薩眾,在修菩薩道的過程當中,動經恆河沙劫,來修六度萬行,都很難滿足。...
精靈棚
【佛光大辭典】
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纏與蓋。纏與蓋都是煩惱的別名,纏有十纏,蓋有五蓋。...
晚粥
斗帳
目連所問經
摩偷
心器
等無間緣相
迴心向大
荷葉座
愛取不與行為緣
胎卵二生中有受生
會者定離
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
恐懼是因為內心放不下

持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依
競爭對手破壞我們的產品商譽怎麼辦

常有恐懼心理,應如何改變

孝順父母有三個等級

無處青山不道場
誰沒有善根


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能