貶斥唯知誦唱經文，而不了解經文意義之僧。摩訶止觀卷五上（大四六·五二中）：「非闇證禪師、誦文法師所能知也！」 p5914
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渡人脫離苦海的意思。...【滅諦與諸行盡滅非一非異等】 p1216 瑜伽六十八卷一頁云：復次若有遠離四種過失，說滅諦者；是名正說。何等名為四...（儀式）禪林之語。葬禮維那不舉啟請，直舉南無薩怚他，曰平舉。以不舉啟請故亦不舉摩訶梵，蓋恐妨諸方人之結緣諷經...梵名 Sarvāsti-vādin。全稱聖根本說一切有部。為小乘二十部之一。音譯作薩婆阿私底婆地、薩婆帝婆、薩婆多。意譯...亦名：覓罪相法緣起 含注戒本·七滅諍法：「（七滅諍六，罪處所）佛在釋翅瘦國，時象力釋子，善能論議，得外道切問...（術語）貪愛染著之情也。煩惱之名。智度論一曰：自法愛染故，毀訾他人法。同三十四曰：愛染無門。淨住子曰：洗除心...（術語）阿闍梨所傳曼荼羅遍知院之一尊也。畫如來頂相為其標幟。大疏六曰：三昧耶當作御頂相，如來頂相具攝一切功德...【成辦修】 p0665 瑜伽六十七卷三頁云：云何成辦修？謂或聲聞乘，或獨覺乘，或復大乘，已得一切所有轉依，及得...梵語 āhrīkya 或 ahrī。指做壞事不感羞恥。與「慚」對稱。心所之名。俱舍七十五法之一，唯識百法之一。俱舍宗大...屬小乘之律藏。又作小乘毗尼、聲聞律藏。即四分律等諸律；相對於梵網經、菩薩地持經等之大乘律。蓋小乘律自古有五部...為天台大師智顗所著談論止觀之四本書。止，即止息諸妄想；觀，觀照對像之意。止與觀為修習佛道之重要法門，與「戒」...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...
不定四者：睡眠者，令身不自在，昧略為性。障觀為業。謂睡眠位，身不自在，心極暗劣，一門轉故，昧簡在定，略別窹時...
【原文】 若事事皆一時即了，則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎，夏至一陰生而大熱，冬至一陽生而大寒。立...
如果有人把垃圾倒在你的身上，你會怎麼樣？會生氣、會拒絕、會跟那個人抗爭，對嗎？但是如果有人把垃圾倒進你的腦袋...世尊在王舍城竹園精舍時，國內有一輔相雖然非常富足，但因沒有子嗣而深感遺憾。有一天，恆河邊舉行摩尼跋羅天的祭祀...
淨土宗臨終的正念絕對不是自然出現的，也不是佛菩薩賜予的，而是平時栽培起來的。如何栽培呢？印光大師教導我們，首...
有人問大珠慧海禪師是怎麼用功的，他答道：饑來吃飯困來眠。對方說：大家都是這樣的啊！那他們都跟你一樣用功嗎？大...
若不念佛求生淨土。雖發心廣大。自救尚且不了。安能救度眾生。 惟有念佛修行。專心勵志。畢命為期。內仗自心之念力...
既不能生西方，則汝一生守節念佛，及所作種種有益之事，完全成了福報。 這是必然的，假如你往生不了，你這一生當中...
誦文法師
【佛光大辭典】
| 上篇：裹頭 | 下篇：誦咒 |
【諸行有二種斷】 p1351 瑜伽八十七卷二十三頁云：復次由四種相，應知諸行有二種斷。何等為四？一、諸緾斷故，二、...
慈航
滅諦與諸行盡滅非一非異等
平舉
有部
罪處所緣起
愛染
如來三昧耶
成辦修
無慚
小乘律
四本止觀
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
睡眠者，昧略為性，障觀為業
陽間誤殺雞，陰間有記錄
別讓垃圾倒進你的腦袋
恆伽達利他得安樂
臨終的正念絕對不是自然出現的
禪師是如何用功的
念佛求生淨土以報答四恩
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師