梵語 dhārana，巴利語同。指於法記憶受持而不忘失。觀無量壽經（大一二·三四二下）：「汝等憶持，廣為大眾分別解說。」 p6221
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）梵音Mātaṅga-araṇyaka，三處阿蘭若之一。比丘之住處，於去村落一俱盧舍，大牛吼聲不聞之處建之。...【端嚴】 p1297 瑜伽二十五卷二十二頁云：云何端嚴？謂能成就若往若還，若睹若瞻，若屈若伸，持僧伽胝，持衣持缽，...（書名）一卷。日本空海著。說吽字由賀阿污麼之四字而成，明其實義述此字具一切萬法者。與大日疏之阿字解釋，皆以最...【正不正】 p0500 俱舍論一卷六頁云：此中正者：謂形平等。形不平等，名為不正。...（1543-1603）明代僧。吳江人，俗姓沈，名真可，號紫柏老人，為明末清初四大高僧之一。...梵名 Yaksinī。意譯勇健神。為女藥叉，俱吠羅之妻；又為不動明王之使者。其身呈青色，有四手、三眼，頂戴髑髏，頸...（術語）一義，有形之物質。一義，無形之空界。俱舍論界品曰：阿伽謂積集色，極能為礙，故名阿伽。有說，阿伽即空界...無生智者，謂由果斷所得智，或緣果不生為境，所以者何？由有無生故所得智名無生智，或緣無生為境名無生智。此義意言...（術語）一個宗旨也。又指吾宗而言。西方要訣曰：依此一宗。輔行一之一曰：一宗教門，文無假以為總者。迦才淨土論曰...不行現觀者，謂已證得無作律儀故，雖居學位而謂我今已盡地獄畜生餓鬼顛墜惡趣，我不復能造惡趣業感惡趣異熟，已得無...（物名）寶名。慧苑音義下曰：師子身毛旋文，呼為雞薩羅。西域有寶，旋文恰如師子毛旋形，從其為名耳也。梵Keśara...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...
其實我們會在三界內、或者在三界外得果報，主要的因素有兩個：第一個就是業力，你的資糧要夠，譬如說我希望升天，如...問： 師父，最近幾年生意不好做，我想著改變，但又不知道從何下手，求師父指點一下，感恩。 慧廣法師答： 有一個人...諸佛菩薩以無緣大慈，同體大悲的胸懷救度一切眾生。我出家80年來始終以不為自己求安樂，但願眾生得離苦的悲願行化於...問： 阿難曾說願化身石橋，經歷風吹雨打，只願那所愛之人從橋上走過而我乃一愚昧紅塵中人，從上次一段失敗的情感中...
第三課 瞻視病人甲三、說法斂念 說法斂念 是關於如何為病人說法，使他能夠收攝正念的方式。其中包括 餘人勸導 ，即...宋朝的江西從悅禪師參訪雲蓋守智禪師的時候，對談不到幾句，雲蓋守智禪師就批評他道： 看你雖然是長沙道吾山的首座...
【原文】 堂名大義，已為宣示。然欲利人，先須克己。倘言行或有不符，則尚難化及妻子，況鄉鄰乎。果能真誠無偽，雖...
1、二六時中不間斷的看取本來面目。看到心路絕，妄情消，知解泯，能所亡，自有通透之時。 2、萬法唯是自心之幻化，...
憶持
【佛光大辭典】
| 上篇：憶念輪 | 下篇：懈怠 |
(一)指凡夫對異性所具有之六種慾望。即：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。［大明三藏法數卷二十...
摩登伽阿蘭若
端嚴
吽字義
正不正
紫柏
藥廁抳
阿迦色
無生智
一宗
不行現觀
雞薩羅
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
若信願堅固，臨終十念一念，亦決往生
生意不好該如何改變
本煥老和尚：佛教與慈善事業
佛什麼時候說過這麼多心靈雞湯
如何勸導病人臨終正念不失，得生善趣
以貌取人,人間的通病
欲利人，先須克己
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師