全一卷。全名佛說懈怠耕者經。南朝劉宋惠簡譯。收於大正藏第十七冊。記載佛對耕者說懈怠不勤力之過失，耕者因而悔過，得不退轉。 p6221
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亦名：亡人物負債債息異處差別、亡僧物負債債息異處差別、亡五眾物負債債息異處差別 子題：保任處、質物處、執券書...受持八關齋戒或是住在寺院裡不享男女同居生活的人，男的叫做近住男，女的叫做近住女。...（雜名）始建寺時所定殿堂廊廡之柱礎圖也，是雖為後日無用之物，然住持之人不可不知之。故入寺後。宜詢問兩序之人。...（譬喻）五蘊假和合而成人之心身譬之家宅。最勝王經四曰：了五蘊宅悉皆空，求證菩提真實處。...【如來無量法教皆由三種理趣】 p0584 瑜伽七十一卷一頁云：復次如來無量法教，皆由三種理趣。一、由義差別理趣...十種顯本之一。拂迷執於伽耶垂跡之情，而顯久遠之本地。［法華玄義卷九］p4235...（雜語）釋迦雲華藏世界。彌陀雲極樂世界。大日雲密嚴世界。三名雖異其實為一處也。...（雜語）Kaṅkara，數法名。慧琳音義十三曰：俱舍論六十種數法中，有矜羯羅。...（修法）祈念皇帝本命星，以鎮護國家之道場也，唐青龍寺之鎮國道場，即皇帝本命之道場也。...云何慧波羅蜜多相？謂諸菩薩安住，菩薩法性菩提心為依止，以悲導心起一切種身語意業自在用時，所有一切諸法簡擇復次...位於韓國慶尚南道河東郡，智異山南麓。新羅興德王（826～835 在位）時，真鑒國師慧昭（774～850）所開創。初名玉泉...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
現生讀誦楞嚴咒，永受好命安樂福。我們所要改造的命運，不單是要改變今生之中過著美滿幸福的生活，而且要創造未來生...
什麼是真、什麼是妄，佛陀再加以詳細的料簡。這地方有兩段： 第一段，簡緣心可還如觀指影；第二段，示見性無還如天...
阿彌陀佛，各位大覺世間的有緣，大家吉祥。 今天，想給大家講一個主題，叫做契理契機。也就是我們通常說的因材施教...靈訓禪師在廬山歸宗寺參學時，有一天動念想下山，因此向歸宗禪師辭行，禪師問道： 你要到哪裡去？ 靈訓照實回答：回...
然人之過惡深重者，亦有效驗,或心神昏塞，轉頭即忘,或無事而常煩惱,或見君子而赧然消沮,或聞正論而不樂,或施惠而人...
印光大師對葉福備居士說：你父親既然已經同意你出家，你就應當至誠懇切，一心念佛，求生西方極樂世界。常常想阿彌陀...
佛出世的因緣為的什麼？因為佛是覺的，人是迷的。人既是迷的，所以人就要受一切煩惱生死的苦。佛本大慈悲心，乘大願...
殺生者總以為被殺者是無知的、可欺的。誠不知，是自己的無知和愚癡。無知在生命是相續的，無知在被殺者被殺後能明白...
懈怠耕者經
【佛光大辭典】
| 上篇：懈怠 | 下篇：懈怠賊 |
（術語）密教之略戒，為三昧耶戒之譯名。大疏演奧鈔十三曰：三業平等，是為此戒。三業平等者一心本源也，亦名自性本...
亡物負債債息異處差別
近住
砧基簿
五蘊宅
如來無量法教皆由三種理趣
破跡顯本
華藏與密嚴
姜羯羅
本命道場
慧波羅蜜多相
雙溪寺
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
現生讀誦楞嚴咒，永受好命安樂福
如何區別真心與妄心
契理契機，找到適合自己的法門
途中珍重
有六種情況，必須把這個罪懺掉
真能這樣做，決定可生西方極樂
明白三世因果的道理
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師