北魏僧。武安(河南)人,俗姓董。自少出家,博通經論、律典及儒學,頗為時人推重。初於邯鄲崇尊寺講戒律,後奉敕住於洛陽融覺寺,宣講涅槃、華嚴等經。菩提流支對師極為禮重,譽之為「東土菩薩」,將師所著大乘義章一書翻傳天竺,天竺沙門稱師為「東土聖人」。正光年間,孝明帝召師與道士姜斌對辯佛、道年次之先後,姜斌無詞以對,遂遭流放。師於佛法之中興,貢獻極大。後不知所終。生卒年不詳。[續高僧傳卷二十三、洛陽伽藍記卷四] p6232
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(雜語)陀羅尼經三(般若心經軌)曰:其壇所用飲食餅果,日別替換,更作新者。供養殘食,咒師及病人,皆不得吃。吃...四重二諦,是將真俗二諦開顯為四重,在中土各宗中,三論宗和慈恩宗都有四重二諦說。三論宗的四重二諦,是就真俗二諦...(人名)Uttaramanas,婆羅門名。譯曰上志。大梵志之貴族。見慧上菩薩問大善權經下。...謂散亂放逸之想,即指一切之煩惱。楞嚴經卷七(大一九·一三八下):「和合氣成八萬四千飛沉亂想。」增一阿含經卷一...凡四卷。唐代法藏(643~712)撰。又作大乘密嚴經疏。收於卍續藏第三十四冊。第一卷已散失。本書為地婆訶羅所譯大乘...(術語)Vipula,又作尾布羅。譯曰廣大。大日經疏九曰:梵音毗富羅,是廣大義。謂深廣無際,不可測量。如是諸法自體...金光明經玄義雲三身:身即聚積之義,謂聚積諸法而成身也。所謂理法聚名法身,智法聚名報身,功德法聚名應身。 ...(經名)授學無學人記品之略稱。法華經二十八品中第九品之名。說學無學之聖人授與成佛之記者。...(術語)Prajāpāramitā,新譯家謂為般若波羅蜜多。於六波羅蜜及十波羅蜜中,皆為第六波羅蜜。般若波羅蜜經中,雖...亦名:三種和合 子題:應來者來、應與欲者與欲、現前得訶者不訶、身別、心別、口別 含注戒本·戒經序:「和合。時有...(儀式)謂每月五日,十日,二十日,二十五日之四日上堂也。此外朔望之兩日別有祝聖上堂,通計之恰是每五日一參,故...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
問: 請問在網絡前可以受戒嗎?哪些戒可以在網絡上受?看光盤可以受戒嗎? 天因法師答: 這是現代的科技,佛在世時...
堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍乎。世之最有力能得好地好宅者,莫如皇帝,...
何以故,諸佛具足萬德莊嚴,諸菩薩六波羅蜜以度無量眾生。不管任一佛菩薩名都是功德無量,或阿彌陀佛,或藥師佛,或...
我們每天坐禪,每天念佛。障多眾生念佛觀:業障深重,妄心止息不下來,就一心念佛,妄心就歇了。散亂眾生數息觀:查...
佛在世的時候,印度的西面有一個偏僻的民族叫盧舍那,那個地方的人生性比較好鬥,大多比丘都不敢去那裡弘法,所以那...
不管前途有任何考驗與危險,都要信心堅定地向前邁進。...有位高傲的富婆,在一家非常昂貴的餐廳裡,一直抱怨這樣不對,那樣不好。侍者耐著性子直賠不是。 但這位富婆的氣焰...有一位退休的政要向我表示,他這一生輝煌時代已經過去了,他告訴我:法師,我覺得人生在世的確如佛所說的,像一場夢...
曇無最
【佛光大辭典】
| 上篇:曇無成 | 下篇:曇無竭 |
又叫做法界實相。法華說實相,華嚴說法界,實相與法界,同體異名。...
行者不可食供物
四重二諦
優多羅摩納
亂想
密嚴經疏
毗富羅
三身(二)
人記品
般若波羅蜜
和合有三種
五參上堂
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

可以自己在網絡上受戒嗎

世人不知在心上求福田

念一句佛菩薩名號,功德無量

這不是證聖,若作聖解即受群魔

保持正念去面對一切


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師