梵名 Mleccha。指邊地之卑賤種族。又作彌離車、篾隸車、蜜列車、宜例車、畢嘌蹉。意譯邊地、邊夷無所知者、卑賤、下賤種、垢濁種、惡中惡、奴中奴。梵語原意為言語不分明者,如我國所謂南蠻鴃舌之人;引申指頑愚卑賤、憎惡佛法之種族,相傳該族居於印度西方或北方。如大毗婆沙論卷一二一及卷一八三謂,此族居於印度西方。大唐大慈恩寺三藏法師傳卷二謂,此族在北印度濫波國以北。[十誦律卷二十六、瑜伽師地論卷二十、瑜伽論記卷六上、續高僧傅卷四、慧琳音義卷二] p6417
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(神名)Vasanta-vayanti,主夜神也,善財童子五十三參中之一,俗厭惡夢,則咒此神名雲。華嚴經六十八曰:摩竭提國...九種緣上界上地所起之惑。即見苦所斷之邪見、見取見、戒禁取見、疑、無明,及見集所斷之邪見、見取見、疑、無明。即...(術語)破無始之迷妄,開真實之知見者。觀無量壽經曰:廓然大悟,得無生忍。...人壽由十歲起,每百年增一歲,增至八萬四千歲之間,叫做增劫。...指光大明融。即謂佛法之光輝能夠融和一切,闡揚正法,而將邪見者融和攝取於其光明之中。無量壽經卷上(大一二·二六...【四種證得理趣】 p0453 顯揚六卷十頁云:證得理趣者:略有四種。一、一切有情業報證得。二、聲聞乘證得。三、獨覺...(術語)開眼也。禪家之用語。大慧錄曰:江給事請開佛光明。...(植物)梵名姑奢,又作俱舒,矩尸,譯言上茆、茆草,或犧牲草。吉祥童子所奉之草,故曰吉祥草。佛敷之為座以成佛。...【善位心所】 p1141 成唯識論六卷一頁云:已說遍行別境二位;善位心所、其相云何?頌曰:善、謂信、慚愧、無貪等三...(術語)出家之人曰道,在家之人日俗。智度論十曰:佛弟子七眾:比丘、比丘尼、學戒尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆...(術語)比丘尼當守之八法也。百夏之比丘尼當禮初受戒之比丘。不得罵比丘。不得說比丘之罪及其過失。當從大德之僧受...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...消氣歌(一) 世間萬般事,哪能盡如意,遇事要想開,千萬莫生氣。 小人不容人,記仇又賭氣,憑空生是非,故意把你氣...
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作為淨土法門的修行人,經常會被問到,極樂世界好在哪裡?為什麼一定要求生西方極樂世界?等諸如此類的問題。 通常...
彌戾車
【佛光大辭典】
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順流者、逆流者、中住者、得度者。順流者是順著生死而流轉的人;逆流者是發奮去除煩惱以截斷生死之流轉的人;中住者...
婆珊婆演底
九上緣惑
大悟
增劫
光融
四種證得理趣
開光明
吉祥草
善位心所
道俗
比丘尼八歸敬戒
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
消氣歌

成佛以後也有三不能

超越血癌的博士

禪是離不開生活的
均提沙彌

他在炮火中安然念佛
人生一百種病


大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師