(術語)又曰入寂。歸於寂滅入於寂滅之義。示證果人死之詞。寂滅為涅槃之譯語,原為生死共滅之義。惟今偏於生之一邊而曰歸寂。後遂尊僧侶之死而用之。輔行一之二曰:「圓音教風,息化歸寂。」釋氏要覽下曰:「釋氏死謂涅槃,圓寂,歸真,歸寂,滅度,遷化,順世。皆一義也。隨便稱之,蓋異俗也。」
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(譬喻)大乘十喻之一、又作颺焰,或單曰焰,又曰陽光。莊子所謂野馬塵埃是也。謂春初之原野日光映浮塵而四散者也。...(雜名)Aśvimī,星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰:此天虛宿,破軍星也,五行金精也,金...(術語)十二處之一。即心王也。在五蘊中為識蘊,在十八界中為七心界。此六識界與意界之七心界,有能使心心所法作用...(譬喻)以龍鬚之繩縛,身入水,則轉緊轉痛,猶如牛皮系體而向日,以喻利養之害身。智度論曰:夫利養者,如龍鬚繩縛...【七漸次能證諸法能達諸法】 p0066 瑜伽七十卷十二頁云:復次為證諸法,為達諸法,勤修行者,有七漸次,能證諸法,...【外取他心難】 這是『唯識九難』的第八難。外人問難:外界的色等五境,實無自體,因為它是內識所變,不是內識所緣...(1912~)廣東順德人,俗姓郭。法名覺因。十七歲畢業於廣州師範學校,是年依鼎湖山慶雲寺笑航和尚出家。民國十八年...(名數)十界分凡聖時,聲聞緣覺菩薩佛之四界稱四聖,餘稱六凡。【又】羅什門人道生,僧肇,道融,僧睿四人曰關中四...罪重,謂諸惡業中之最重罪,即破僧之虛誑語,為罪中之最大者。大果,謂諸世間善業中之最大果,即感非想非非想處之思...何等因緣?謂阿賴耶識及善習氣,又自性故差別故、助伴故、等行故、增益故、障礙故、攝受故,是因緣義。...梵名Da?abhūmika。凡四卷。後秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第十冊。系華嚴經十地品之別譯,即七處八會中之第六他化自在...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎麼樣?使令他改變,而這個時候你的善巧就很重要。諸位要記...
我們禪修要有信心,不要被表面的平凡所迷惑,因為禪就在我們平凡的日用生活之中。千萬不要去求玄尋妙,要死去偷心,...一、阿賴耶定義 梵語阿賴耶,華譯為藏,有能藏、所藏、我愛執藏三義。 1、能藏:謂此識能含藏染、淨、善、惡、無記...經濟學是研究經濟的活動。經濟活動是廣義的說法。從某個角度說,經濟學可以被分成三大部份,即財富的創造、財富的分...我們活得痛苦的時候會哭泣;我們受到委屈的時候會哭泣;我們受到嚴重病苦的時候會哭泣;我們煩惱重的時候會哭泣,正...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...平旦寅 狂機內有道人身 窮苦已經無量劫 不信常擎如意珍 若捉物 入迷津 但有纖毫即是塵 不住舊時無相貌 外求...在某個寺廟裡有一位年老的和尚,出家已經很久了。但是因為天資笨拙,口才也不好,講經說法更是輪不到他,也沒什麼信...
歸寂
【佛學大辭典】
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【不自輕】 p0318 瑜伽八十四卷四頁云:不自輕者:不作是言:我於解法,無有力能。於其所證,無怯劣故。...
陽焰
阿濕毗你
意處
龍鬚
七漸次能證諸法能達諸法
外取他心難
慈祥
四聖
罪重大果
因緣
十住經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】龍舒增廣淨土文

修行法語

隨順世緣遠離得失
阿賴耶識淺說
財富的應用
每一種創傷都是一種成熟


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師