即指不信因果而起邪見、斷絕一切善根之顛倒眾生。闡提,為一闡提(梵 icchantika)之略稱,指耽湎、執著於世俗之欲樂,而不知欣求出離之道之有情眾生,常被視為永不能成佛之機類。然諸經論及各宗派對於闡提是否可成佛,眾說紛紜,迄今未有定說。據成唯識論掌中樞要卷上本載,斷善闡提乃三種闡提之一,此類眾生雖難期成佛,若值佛之威力,發菩提心,亦可達於涅槃解脫境界,故屬「有性闡提」。[北本大般涅槃經卷二十六、卷三十二、大乘入楞伽經卷二、華嚴五教章卷二](參閱「一闡提」85) p6562
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菩薩戒義疏雲三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三種戒,能攝一切大乘諸戒,故名三聚戒。 莊嚴論云:初律儀戒,以...(人名)Vasumitra,又作伐蘇蜜多羅。舊作和須蜜,婆須蜜多,婆須密多羅。世友菩薩之梵名。舊云天友。佛滅後四百年...【阿離野】 此翻聖者,亦云出苦者。孔氏傳云:於事無不通,謂之聖。孔子對魯哀公云:所謂聖人者,智通大道,應...【空華】 謂空中之華。病眼者,於空見有華也。虛空原無華,只是病眼之所見,以譬妄心所計之諸相無實體也。圓覺經曰...又作慈生三昧耶像。為三十臂之彌勒菩薩。身呈金色,頭戴五智寶冠,容貌慈和,三十手各執寶物。[覺禪鈔、慈氏念誦法...(人名)唐慈恩寺嘉尚。玄奘門下四哲之一。游奘之門,受瑜伽唯識之旨,奘譯大般若時,為證義綴文。又在則天武后朝,...【所知相有三種】 p0742 無性釋四卷一頁云:此者:此所知相。略有三種者:謂一切法,要有所應知所應斷所應證差...陀羅尼即真言。(一)六字章句陀羅尼之簡稱。為請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼咒經所說之陀羅尼。此真言不止六字,然其主...(名數)八海之中除鹹海。寄歸傳四曰:殊因類七海而無窮。...(術語)彌陀四十八願之第四十一願也。願念佛行者,由於佛之功德而諸根具足也。...【識句義】 p1433 入阿毗達磨論下十三頁云:識句義者:謂總了別色等境事,故名為識。卽於色等六種境中,由眼等根,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛法在印度古代時,小乘有各種部執,大乘雖亦分空、有二派,但未別立許多門戶。吾國自東漢以後,除將印度所傳來之佛...
(原載於《法音》雜誌2002年第11期) 界詮法師,1959年出生於福建省福鼎市一個鄉村的佛教家庭。1978年高中畢業後,...問: 師父慈悲開示,弟子求生的心極切,厭離心也很強,但卻遭遇了一個忤逆的兒子,經常罵我,使我心神不寧,心裡常...一、孝道的意義 何謂孝道?孝是孝敬、孝順、孝養;道是必然、或必經之道。合言之:孝道,是為人子女,或為人弟子,...一、敘起 財富,包括一切動產不動產,國有的和私有的;日常生活所需,以及金銀寶玉等都是。我現在所要講的,不是什...
古人說:莫待老來方學道,孤墳多是少年人!人到年老時,百般痛苦,耳不聰,眼不明,四肢無力,吃不得,睡不得,行不...
人常常有一種衝動:我一定要到什麼地方去看看!實際去了以後,心從妄想躁動到平靜以後,可能不由地一聲感嘆:哦,原...
一、被佛陀點名出生 龍樹(梵文:Nāgārjuna),可譯為龍猛或龍勝,據《龍樹菩薩傳》末所說:其母樹下生之以龍成其...
斷善闡提
【佛光大辭典】
| 上篇:斷善根 | 下篇:斷圓 |
禪林用語。禪僧之行腳,以參師問法為根本大事,而以解脫生死為參訪修證之根本目的,故衲僧行腳事即指生死解脫之大事...
三聚淨戒
筏蘇密呾羅
阿離野
空華
一生補處菩薩最勝大三昧耶像
嘉尚
所知相有三種
六字陀羅尼
七海
諸根具足願
識句義
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】佛說九橫經
中國佛教的十大宗

《法音》雜誌專訪界詮法師
家有逆子,往生還有希望嗎
文珠法師《無盡的孝道—地藏菩薩》
印順法師《財富的積聚與消散》

莫待老來方學道,孤墳多是少年人

從妄想躁動歸回於平靜


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