即斷界、離界、滅界。此三界皆以無為解脫(擇滅無為)為體。即於九結(愛、恚、慢、無明、見、取、疑、嫉、慳)之中,離貪結而得擇滅,稱為離界;斷除貪以外之八結而得擇滅,稱為斷界;滅貪等所隨增之事而得擇滅,稱為滅界。此係依據世俗之理而有三界之異,若約實義而言,則其體並無差別。其中斷、離二界由斷煩惱而得,滅界系依滅惑所緣之境事而得。以上為小乘之說。此外,三界名義之解釋有數種說法,據大毗婆沙論卷二十九載,有謂一切行斷故名斷界,一切行離故名離界,一切行滅故名滅界;或謂愛結斷者稱為離界,無明結斷者稱為斷界,諸餘結斷者稱為滅界;亦有說若八結及此相應併生等斷稱為斷界,若愛結及此相應併生等斷稱為離界,若諸餘順結法及此相應併生等斷稱為滅界等。又大乘唯識宗則謂斷界乃斷見道所斷之諸行,離界乃離修道所斷之諸行,滅界乃滅所依所攝之諸行。[雜阿含經卷十七、大毗婆沙論卷二十二、俱舍論卷二十五、顯宗論卷二十四、瑜伽師地論卷二十七](參閱「三界」584) p6567
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(菩薩)具名大隨求菩薩,胎藏界曼陀羅中觀音院之一尊,觀音菩薩之變身別名也。念此菩薩,誦其真言,則隨眾生之求願...(術語)經中說三種之三昧耶,自三部三身之三昧耶也,蓮華即蓮華部口業之應身三昧耶,寶塔為佛部身業之法身三昧耶,...【未具資糧補特伽羅】 p0491 集論七卷十頁云:何等未具資糧補特伽羅?謂緣諦增上法為境,發起軟品清信勝解;成就軟...(雜語)釋迦或設枳也(Śakya)之略稱。佛世尊之姓也,佛法始來漢土,僧猶稱俗姓,或稱竺,或弟子多呼師之姓。如支...【遠色近色】 p1256 集異門論十一卷三頁云:若遠若近者:云何遠色?答:過去未來色。云何近色?答:現在色。復次何...(人名)Krakudakātyāyana,維摩經弟子品肇注曰:姓迦旃延,字迦羅鳩馱,其人謂法亦有相亦無相。同什注曰:其人應...凡三卷。全稱大乘密嚴經(梵名 Ghana-vyūha-sūtra)。譯本有二,一為唐代日照(地婆訶羅)譯,另一為唐代不空三藏...為密教印相之一。系修行人生起化導他人之大悲心,遂立下大誓,猶如披著堅固之甲冑,回入生死界,降伏魔界而利益眾生...(天名)Brahman,天名。譯曰淨。即梵天。又譯曰造書天。義譯也。玄應音義二曰:婆羅賀摩,此雲淨天,舊云梵天,訛...【非業果法】 p0714 品類足論六卷七頁云:非業果法云何?謂虛空、非擇滅。...亦名:調度 行事鈔·二衣總別篇:「若生時造送終調度,併入重。」資持記釋云:「送終調度,謂車輿、棺槨、預作墳塋...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
不要因為細小的摩擦、嫌隙就疏遠至親好友,不要因為新近的怨恨就忘記往日的恩情。人與人之間,尤其是至親好友長久相...
大家都知道,人的生命是最寶貴的,也是有限的。人們追求長生不老,正說明生命美好,表達了人們對生命的追求。可是,...
有人問:我念這尊菩薩好呢,還是念那尊菩薩好呢?告訴大家,念哪一尊菩薩,功德都是一樣的。 你想想,觀世音菩薩的...
唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願求子,於是感得了身孕,生下了他...
我有一個搞學術的朋友,他談到中國人好像缺少原罪意識,不像西方國家的人有原罪意識,所以,我也在跟他討論這個問題...
然眾生障重,取悟之者難期。雖曰教啟多門,凡惑無由遍攬。遇因韋提致請,我今樂欲往生安樂,唯願如來,教我思惟,教...
世間的祝福都是吉祥、大喜、恭喜發財等。今年是馬年,確實也有這個品質馬到成功。成功是這個時代追求的主旋律。我們...
我是一個命運多舛之人。二十多歲的時候,因為車禍失去了左腿,之後又身患絕症。這一切都是業力使然。而我何其有幸,...
斷離滅三界
【佛光大辭典】
| 上篇:斷斷 | 下篇:斷鹽 |
指與世尊同時代的順世外道之言論。又稱惡論。彼外道之徒黨每謂宇宙事物均屬自然而生,自然而滅,非由天神,非由自性...
隨求菩薩
法華經說三昧耶
未具資糧補特伽羅
釋
遠色近色
迦羅鳩馱迦旃延
密嚴經
甲冑印明
婆羅賀摩
非業果法
送終調度
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

別總把別人的過失放在心裡

生命有限,應積極尋求解脫

念哪一尊菩薩好呢?

五台山唐代誠慧大師化毒龍傳

念念向內去找原因

駛離娑婆生死苦海,安穩抵達涅槃彼岸
出世間法的成功


來果老和尚
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