轉法輪相【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

阿耨達池

阿耨達，梵名 Anavatapta，巴利名 Anotatta。相傳為閻浮提四大河之發源地。又作阿耨大泉、阿那達池、阿那婆答多池、...

（術語）比丘於一個鐵缽之外。畜多餘之鐵缽，曰長缽。比丘若得長缽，則於十日以內，不得不作淨施之法。若不作之，而...

迷於事理為迷，開真實之智見為悟。迷之義亦多矣，如曰迷惑，即謂謬於事理為迷，不明事理為惑。如曰迷妄。即謂闇於事...

(一)為有體與無體之併稱。體，指實體。有體，即指有實體；無體，即指無實體。關於諸法之實體，說一切有部主張法體恆...

據華嚴經疏卷二載，依眾生成佛種性之不同，而分為五，即：(一)不定性半成佛，不定性指根性不定。謂不定性者若近聲聞...

【尼拘律陀】　　又云尼拘盧陀，此雲無節，又云縱廣。葉如此方柹葉，其果名多勒，如五升瓶大，食除熱痰。摭華云：...

亦名：地相子題：生地、未掘地、已掘地行事鈔·隨戒釋相篇：「律中，地者，若已掘地，經四月，被雨漬還如本。」資...

系表示華嚴宗緣起說特色之用語。華嚴宗之十門中隨取一門，即具十門，而以「十」之數表示無窮無盡而圓滿無礙之法界，...

凡十卷。又作應庵和尚語錄。宋代應庵曇華撰，守詮等編，孝宗乾道二年（1166）刊行。收於卍續藏第一二○冊。內容包括...

禪林用語。身，指色身、身體；心，指心靈、精神。即肉體與精神為一體不二者，乃一體之兩面，身即心之身，心即身之心...

（雜語）對八識體別而言。謂諸八識之體性，悉為同一也。出於無性之攝論四卷，世親之攝論三卷，為一類之菩薩所主張者...

（儀式）宋趙彥衛擫雲麓漫鈔曰：釋氏寫經一行，以十七字為準，故國朝試童行誦經，計其紙數。以十七字為行，二十五行...

大寶積經卷第十七大唐三藏菩提流志奉　詔譯無量壽如來會第五之一如是我聞：一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...

（印光大師校印本）...

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」佛言：「人持飯食施人，有五福德...

自己快樂，就放光，照亮世界遇事往最快樂慈悲的方向想我認識一位大家尊稱她歡喜菩薩的農婦，有一天她丟掉了五仟塊...

在為玫瑰剪枝的時候，不小心被刺刺到，一滴血珠滲出拇指，鮮紅的血，顏色和盛放的紅玫瑰一模一樣。玫瑰為什麼要有...

我們在修學大乘佛法的過程當中要掌握一個原則，站在佛菩薩的角度，他的目的是要度化眾生，所以從佛菩薩的角度來看，...

佛陀在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化時，有一天，一位比丘來到佛陀的住止之處，恭敬地頂禮佛足後，退坐一旁，然後向...

惡語傷人時人們一般會拿直爽作擋箭牌：我很直爽，我有什麼說什麼。這個問題很嚴重，如果有什麼就能說什麼，天下凡...

問：如何理解厚德載物？大安法師答：這句話是出自《周易》裡面的坤卦，這個坤卦的象，六爻皆陰。坤錶大地，在這...

一、緒言禪宗以傳佛心印為宗，故名佛心宗，在佛教各宗派中，是個特殊的宗派。又以其行持的行相近似禪數學的習禪，...

有一些磁帶講臨終助念，當然精神很可嘉。也是有不少居士來提出問題，說那個助念團：他說他自己的願力要超過這個病人...