系表示華嚴宗緣起說特色之用語。華嚴宗之十門中隨取一門,即具十門,而以「十」之數表示無窮無盡而圓滿無礙之法界,故稱「十十無盡」。又以十中之每一者皆含有十,十十互具則成百,百百互具則成千,千千互具則成萬,無盡重重,重重無盡,以喻各種現象之存在皆具有無限之關係,互相融攝,互相作用。(參閱「法界」3367) p3984
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凡四卷。全稱「得遇龍華修證懺儀」。明代如惺撰。收於卍續藏第一二九冊。本經敘說祈念彌勒菩薩,懺悔罪障之作法。共...梵語 dūrajgamā-bhūmi。音譯頭羅迦摩普。為菩薩十地之第七地。又作深行地、深入地、深遠地。此地之菩薩住於純無...(術語)如來藏中之色,即於真空之妙色,是雲真色。依此真善妙色稱為法身有相。楞嚴經三曰:如來藏中性色真空,性空...【愚有三相】 p1251 瑜伽八十九卷二頁云:又由三相,應知是愚。一、由自性故,二、由因緣故,三、由果故。愚自性故...(術語)同上經曰:下品下生者,或有眾生,作五逆十惡,具諸不善。如是愚人,以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無...梵語 saindhava。音譯作先陀婆。又作四實。原為產於印度河畔之鹽,後轉釋其義,而指鹽、器、水、馬等四物,併用以比...八大地獄之第六,此地獄火隨身起,熱苦不堪。...(術語)起信論所說六染心之一。五識中之現識,三細中之現相也。現識為現一切之色像即境界之相者,故名現色。生境界...【六種想縛】 p0300 瑜伽七十五卷八頁云:復次依空勤修念住菩薩,略於六種妄想縛中,當令其心,速得解脫。云何名為...(術語)天台所立觀行五品位中,第三說法品之位,行者說法教化人,則其功德歸己,內心之觀解益明雲。文句記六上曰:...云何建立想蘊?謂六想身,眼觸所生想,乃至意觸所生想,由此想故或了有相,或了無相,或了小大無量,或了無少所有無...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...
君子之德,益及子孫。今日之貴,昨天之功。 大千世界,有善有惡。有人得福,有人受業。有人種德,有人破德。但是,...問: 我有一點不明白的地方想請教:不同的法師講法都提到佛教是高深的科學,佛陀不是神,而是覺悟了的人,擁有著至...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生,在給眾生的種種利益當中,一個核心的大利就是了脫生死輪迴。我們眾生在...
問: 請問師父,佛經中提到的布施妻兒和頭目腦髓是怎麼回事? 宏海法師答: 這些以身體做供養的事,首先我們要在知...
一日,臨濟禪師跟隨老師黃檗禪師一同下田工作。臨濟禪師走在黃檗禪師的後面,黃檗禪師回頭一看,發現臨濟禪師空著手...
我們知道積聚福德資糧是非常重要的一件事情,如果不積聚福德資糧的話,我們想要得到的成就幾乎是不可能,就像從砂不...總敘 弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文 入則孝 父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父...
曾經有幾位道友,她們都發願說:今生當中,修行一定要證得道果。說起來容易,真能那麼容易嗎?但慢慢的我覺得實在也...
重重無盡
【佛光大辭典】
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這是大乘菩薩戒以外的微細行儀。...
龍華懺儀
遠行地
真色
愚有三相
下品下生
四達
炎熱地獄
現色不相應染
六種想縛
化功歸己
六想身
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經

因為吃虧,才帶來無窮無盡的福報
為什麼佛教會具有保佑的功能呢?

祖師在生死關頭,尚且要示現懇切念佛

「布施妻兒和頭目腦髓」是怎麼回事

搶不走

積聚福德資糧
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