蘇悉地羯羅,梵名 Susiddhikara。意譯妙成就業者。又作蘇悉地伽羅菩薩。位於密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院下列右端第二位。主萬法妙成就之德,能成就世間、出世間諸作業,故稱妙成就。密號成就金剛。種子為 (ji),乃征服諸障、成就功德之義,或表萬德出生成就之義。三昧耶形為劍,乃斷除障礙之義。其形像為身呈黃白色,兩手虛心合掌,指端向下,置於胸前,於赤蓮花上結跏趺坐。真言為「曩莫三滿多沒馱喃爾嚩日羅悉體囉沒弟布囉嚩嚩怛麼滿怛囉娑囉娑囉娑嚩賀」。[陀羅尼集經卷七金剛藏大威神力三昧法印咒品、玄法寺儀軌卷二、秘藏記] p6786
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(術語)觀法之名。一觀色為苦,二觀色為集,三觀色為滅,四觀色為道,五觀色為愛味,六觀色為過患,七觀色為出離。...【應時】 p1398 瑜伽九十卷十三頁云:八聖支道,若行若住若坐若臥一切時中,皆可修習,易修習故,名為應時。 二解 ...為曹洞宗之祖洞山良价所立洞山三滲漏(見滲漏、情滲漏、語滲漏)之一。意謂修行者猶有我見,法見不空,則難以去除法...(菩薩)觀無量壽經曰:以智慧光,普照一切,令離三塗,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。亦略稱大勢。隋煬帝文曰:...(術語)聲聞緣覺乘欣樂涅槃寂滅之種性也。二教論曰:寂種之人,膏肓之病,醫王拱手。...亦名:漏失戒緣起、故失精戒緣起 含注戒本·十三僧殘法:「佛游舍衛城,迦留陀夷欲意熾盛,身色瘦悴。獨處一房,好...【三性與四諦相攝】 p0211 成唯識論八卷二十二頁云:三性、四諦、相攝云何?四中一一,皆具三性。且苦諦中,無常等...即以醍醐比作最上正法之譬喻。醍醐乃由牛乳煉製而成之酥酪,為牛乳中最高之美味;經典中每以醍醐比喻涅槃、佛性、真...命終及趣生之相,言之至繁,茲略出之。 一、餓鬼業盡生天相 終時不患飢渴,見飲食唯以目視,見可樂即便往趣。...三德,指輕軟、淨潔、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自南本大般涅槃經卷一序品,佛臨涅槃時,諸優婆塞...(術語)百寶為貴重之稱,輪掌者佛之手足中心各有一千輻輪相,故云。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...
省庵大師的《勸發菩提心文念生死苦》中云:糞穢叢中,十月包藏難;膿血道裡,一時倒下可憐!少也可知,東西莫辯;長...問: 有同修說戒律不是隨便學的,犯盜法戒、犯盜法罪,沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》,不讓學是怕拿戒去挑別人...
《八大人覺經》上有句話說:多欲為苦,生死疲勞。為什麼叫生死疲勞呢?就是說生了又死,死了又生,不斷地輪迴,沒完...
一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個...
到佛門裡來,第一個破的就是這個我,就是為破這個我來的。所以在古代,我們以前的寺院規矩就是這樣,好好地到寺院來...
心光明,照己之過 曾國藩說:人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見,不敢告人,而後造偽言以欺人,若心中...佛教在線台灣訊 幾乎總是踩著夜色踏上回家的路,在台灣台北內湖科學園區上班的廖瑜輝,一直以來就是這般忙碌著,有...問: 原本我和道教頗有淵源,家中多是道教信徒,對我念佛往生會有障礙嗎?如果有,要怎麼避免呢? 大安法師答: 那...
蘇悉地羯羅菩薩
【佛光大辭典】
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(天名)持華鬘之天眾也。佔胎藏界曼荼羅外金剛院之一位。秘藏記下曰:持鬘天,白肉色,持華。大部補註五曰:若部有...
七處善
應時
見滲漏
大勢至
寂種
故出不淨戒緣起
三性與四諦相攝
醍醐喻
略說命終及趣生相
三德六味
百寶輪掌
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】譔集百緣經

無常大鬼常隨身間
沒有受菩薩戒就不可以看《梵網經》嗎

多欲為苦,生死疲勞

修行要了生死,不要做顛倒事

有這樣的姿態才叫學佛


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