釋迦如來與多寶如來之併稱。據法華經卷四寶塔品載,釋迦佛於靈鷲山說法華經時,由地中踴出寶塔,多寶佛於塔中出大音聲,證明釋迦佛所說真實不虛,並分半座予釋迦佛。在我國隨同法華信仰之盛行,諸寺多造立多寶塔,安置二佛,釋迦佛坐右,多寶佛坐左。(參閱「多寶塔」2337) p6824
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亦名:道俗七部立教通局意 行事鈔·序:「第七,道俗七部立教通局意。(一、出教體)顯理之教,乃有多途。而可以情...【不共陀羅尼義】 p0338 瑜伽七十八卷二十三頁云:曼殊室利菩薩復白佛言:唯願世尊、為諸菩薩略說契經調伏本母不共...指拂拭所有垢淨、迷梧、始終等之法執,而入於生佛平等、圓滿究竟之法。蓋諸法實相,如如平等,然若有所偏執,則處處...【欲界無學】 p0986 顯揚三卷十五頁云:欲界無學、謂生欲界阿羅漢果。...(雜名)以胸步行者之意。蛇,蜥蜴等也。...執著有的一邊和執著無的一邊,因為都是一邊之見,所以叫做邊見。...【器世間相】 p1385 成唯識論二卷十九頁云:所言處者;謂異熟識,由共相種成熟力故;變似色等器世間相。卽外大種及...(名數)一布施行,二持戒行,三忍辱行,四精進行,五止觀行。是於六度之中合定慧之二度而為止觀之一者。見起信論。...【無色有學】 p1063 顯揚三卷十五頁云:八、無色有學。謂生無色,已見聖諦二種有學。一、不還果。二、阿羅漢果。...辯積,梵名 Pratibhāna-kūta,音譯缽羅底婆那俱吒。又作智積菩薩。為賢劫十六尊之一。在金剛界曼荼羅三昧耶、微細...謂佛菩薩應眾生根機、能力之不同,隨類施以適切之教化。如觀世音菩薩示現三十三身、諸佛之變化身等,皆為隨類應同之...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...問: 請問師父,師父說懺悔業障要拜八十八佛,不過我們如果每天以拜佛的方式,有沒有起到懺悔的同等作用?謝謝! 淨...離開紐約不到四年,這次重回紐約,我問了很多道友:有沒有拜懺啊?地藏聖號有沒有念?修行的功課有沒有斷啊?有的答...
汝但諦思,自知取捨。至於不能出家,即欲捨命,此念雖烈,此心實癡。今之尼僧,誰堪為師。住持庵廟,強暴實多。汝既...
我們想求生極樂世界,前行也是數數聞思淨土經論。比如,對西方淨土的因、果、事、理,依報、正報的功德莊嚴,往生淨...一個人活在世上,目的是追求自己的幸福。到底什麼才是真正的幸福?幸福是人們嚮往追求的精神與物質結合的東西,人們...
1、瘟疫和流行病乃共惡業感召 瘟疫和流行病,乃是眾生的共惡業所感召而來的。這個時候我們應警醒並共同戒殺生,虔誠...佛教的五戒:就是不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。 (一)不殺生而仁慈 生是生命,凡有生命的動物,無不貪...
所謂逆境,就是指使身心感到不順利的環境。逆境,可以是大自然的莫測風雲,也可以是人際間的是非恩怨;可以是輕視偏...
釋迦多寶
【佛光大辭典】
| 上篇:釋迦氏譜 | 下篇:釋迦如來成道記 |
(名數)以大悲心救護一切眾生。謂之迴向:一救護一切眾生離眾生相迴向,二不壞迴向,三等一切物迴向,四至一切處回...
行事鈔道俗七部立教通局意
不共陀羅尼義
拂跡入玄
欲界無學
胸行
有無二邊
器世間相
五行
無色有學
辯積菩薩
隨類應同
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】早課(朝時課誦)
拜88佛和拜阿彌陀佛是否有同等的作用
【推薦】夢參老和尚談修行

出家作比丘尼的障礙

修學淨土難相應的原因何在
笑看得失,淡觀榮辱

應怎樣對治瘟疫和流行病
受持五戒的意義與功德


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