(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鶻露支,譯曰道希。北天竺人,魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳一曰:「菩提流支,魏言道希,北天竺人也。」十地經序曰:「三藏法師菩提留支,魏言覺希。」二十唯識述記上曰:「菩提鶻露支,此雲覺愛,先雲覺喜,即魏時菩提流支法師。」
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即冥界與顯界。冥界為死後之世界,顯界為娑婆之世界。 p4057...【於食積集所作過患】 p0752 瑜伽二十三卷八頁云:云何名為於食積集所作過患?謂如有一,為食因緣,寒時、為寒...簡稱無相佛。指身雖不具佛之三十二相好,而其德與佛同等者。如尊者優婆鞠多,於佛滅後百年出世,為付法藏之第五祖,...亦名:輒取淨施衣戒緣起、真實淨不語取戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛國,六群真施親厚比丘衣已,後不語...(地名)在中印度沙枳多國,佛說法之舊地也。...(術語)楞嚴會上二十五大士,各言法性圓通之三昧行。如以憍陳那之音聲為圓通三昧,以觀音之耳聞為圓通三昧。...【部陀】 此翻水星。...(書名)六卷,元萬松老人行秀提唱天龍覺和尚之頌古百則者。從容者,老人所住燕京報恩寺內之庵號。...【思已業】 於心中分別思惟之思業,而現行為言語之謂。...【不死尋】 p0318 法蘊足論八卷十六頁云:云何不死尋?謂有一類,作是思惟:我於佛教所說勝定,且未修習。先應誦持...(?~1086)宋代臨濟宗僧。浙江義烏人,為傅大士之後裔。字萬宗。三歲出家,七歲受菩薩戒。遍歷諸方,參謁石霜楚圓...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到,這個「吾」是可以轉生為身體的,但是這個身體是不可能跟這個...佛陀在摩竭國弘法期間,頻婆娑羅王在王舍城興建了竹林精舍,佛與弟子們居住於此,並時常為大眾說法。 一日,佛陀告...
很多戒色文章都會講到邪淫會影響一個人的運氣,手淫也屬於邪淫的範疇,不少新人看到此類觀點,很可能會覺得很荒謬,...
癌症是絕症,是目前世上最恐怖的病,這是共識。為什麼癌細胞這麼厲害?是誰讓我們的肌體細胞變成了可恨可惡的癌細胞...傍晚,一隻羊獨自在山坡上玩,突然從樹木中竄出一隻狼來,要吃羊,羊跳起來,拚命用角抵抗,並大聲向朋友們求救。 ...
俗世喧囂,紅塵擾攘,我們在其中摸爬滾打,難免會讓靈魂蒙塵。蒙塵的靈魂,就像一面蒙塵的鏡子,讓你看不清自己,迷...
一、反對下的學佛更有福報 曾經有學長告訴我,他學佛的歷程挫折太多,而且都沒有人鼓勵指導,所以學得很辛苦。說真...一、在家戒以五戒為根本 說到佛教戒律,主要有兩種:一是出家戒,二是在家戒。出家戒是為出家眾製定的相應戒律,如...
菩提流支
【佛學大辭典】
| 上篇:菩提樹神 | 下篇:菩提流志 |
一、名尋思,即推求諸法的一切名字,皆悉不實。 二、事尋思,即推求五陰等事,皆係心識上變似的相分,因緣所成...
冥顯兩界
於食積集所作過患
無相好佛
真淨施主不知輒取衣戒緣起
安膳林
圓通三昧
部陀
從容錄
思已業
不死尋
讚元
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經

改形易道,這個是生命的真相
法門無量當廣學

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