佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
謂念佛行者於臨終時,蒙阿隬陀佛、觀世音、大勢至或其餘聖眾前來接引。於諸記傳中,念佛行者於臨終之際,每有聖眾來...(名數)一我空,二法空,三俱空,我法俱空也。見金剛經刊定記一,三藏法數十。又,三解脫門曰三空。見大乘義章二及...(1032~1101)遼第八代皇帝。姓耶律,名洪基。二十四歲即位,在位(1055~1100)時期,國內外雖仍有若干紛爭,然已...【如來為父說法處】 p0580 西域記六卷十頁云:城南三四里尼拘律樹林,有窣堵波。無憂王建也。釋迦如來成正覺已...含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群以手搏十七群,其被搏者,高聲大喚。比丘舉過白佛,因訶制戒。」(含注戒本...行人得第四禪已,深思色法過罪,作意滅除一切色法,一心緣空,念空不捨,即色定謝而空定未發,亦有中間禪。爾時勤加...(術語)宗者尊也,傳正法為眾所尊崇者,稱曰宗師。又傳佛心宗之師雲宗師。釋氏要覽上曰:宗師傳佛心宗之師。又云:...將往生西方極樂世界者加以集錄而成之傳記。亦有雜載於高僧傳、靈異記、佛教故事集者。此外尚有往生者之專集。唐即迦...(名數)新曰十遍處。觀青黃赤白地水火風空識之十法,使其一一週遍於一切處也。十中之前八者,如前之第三淨解脫,觀...梵名 Trāyastrij?a,巴利名 Tāvatijsa。音譯多羅夜登陵捨、怛唎耶怛唎奢。又作三十三天。於佛教之宇宙觀中,此天...系表示密教普門總德之大日如來。又稱心王大日。以心王、心所之分別而言,大日如來乃心王之位,其他諸尊則為心所,故...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...
編者按:不殺生是十善法戒中的第一戒,也是五戒的第一戒。戒殺的功德十分廣大,而殺生的果報又極為可怖,實為我們學...今天與各位討論的題目,是心靈的自由與解脫。我們生長在資源發展迅速的大都市,工作疲勞,生活緊張,身心都不自由;...
人類的智慧從何而來?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說:「未經自省的生命不值得存在。」...
現代人的結婚幾乎都是自由戀愛下的結果,但在早期的社會裡,結婚特別講究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的審判長...圓覺經云:三界輪迴淫為本,六道往返愛為基。 諸位同參!淫慾是生死的根本,是輪迴的原動力,是障礙佛道的病本,眾...問: 我們生死凡夫有資格學《楞嚴》嗎? 淨界法師答: 《楞嚴經》所加被的正是我們這些生死凡夫,還有法執特別重的...
因為我們本師已經入涅槃了,把三藏十二部教典留在世間,作為我們修學佛法,乃至成佛的理論依據,我們從初發心一直到...
在佛法中,有人講佛法不離世間法,即所謂佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,猶如覓兔角。但也有的講佛法與世法敵...
攝受
【阿毗達磨辭典】
攝受者,謂不善及善有漏法能攝受自體故,即是異熟因,由此能引攝當來一向不相似,無覆無記自體所攝,異熟果故即攝受義。建立異熟因,善有漏言為簡無漏,由違生死故不能感異熟果。
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(譬喻)憂之深譬如海。智度論二曰:心沒憂海,不能自出。...
迎接
三空
遼道宗
如來為父說法處
搏他比丘戒緣起
空處定
宗師
往生傳
十一切處
忉利天
心王如來
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

戒殺放生的重要意義
文珠法師《心靈的自由與解脫》

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如本法師:三界輪迴淫為本
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