行人得第四禪已,深思色法過罪,作意滅除一切色法,一心緣空,念空不捨,即色定謝而空定未發,亦有中間禪。爾時勤加精進,一心念空不捨,則其心泯然任運,自住空緣,亦名未到地相。於後豁然與空相應,其心明淨,不苦不樂,益受增長。於深定中,唯見虛空,無諸色相,雖緣無邊虛空,心無分散,既無色縛,心識澄靜,無礙自在,如籠破鳥出,飛騰自在,是名證虛空定。證此定已,不失不退,命終必生空無邊處,但有受想行識四陰,無色陰也。
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梵語 prajā-vimukti,巴利語 paā-vimutti。指僅由無漏之智慧力斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。乃「俱解脫」之對稱。...(人名)Amoghavajra,沙門名。宋高僧傳一曰:阿目佉跋折羅,華云不空金剛,其先北天竺婆羅門也。...即達悟之位、無煩惱之境地,亦即聲聞所得見證之無為涅槃。 (一)指小乘之涅槃。維摩經問疾品(大一四·五四五下):...又稱三三昧耶觀。乃密教之教義。即觀佛、法、僧,或身、語、意,或心、佛、眾生三者平等。廣義之三平等觀以三密攝一...(一)如手足等之四肢五體,稱為支分。大日經卷一(大一八·四上):「世尊一切支分皆悉出現如來之身。」 (二)密教修...為三種三寶之一。又作同體三寶、同相三寶。三寶指佛、法、僧三者,名稱雖異,於其本體實同為一。一體略分為三義:(...出自大乘十法經。佛答淨無垢妙淨寶月王光菩薩之問,謂菩薩成就十法,即住於大乘。十法即:(一)成就正信,(二)成就行...徹底明瞭滅諦的道理的智慧。...一切種妙智者,謂於蘊界處一切種妙智性具足中,若定若慧及彼相應諸心心法。云何於蘊界處一切種妙智性具足?謂於蘊等...【有尋有伺三摩地】 p0553 瑜伽十二卷十頁云:云何有尋有伺三摩地?謂三摩地,尋伺相應。 二解 瑜伽七十七...【等無間緣】 p1120 如四種中說。 二解 瑜伽五十二卷一頁云:復次云何等無間緣?謂此諸心心所無間,彼諸心心所生。...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大吉祥天女十二名號經...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
一、學統 北齊慧文禪師,讀《大智度論》悟一心三觀。南嶽慧思承此一心三觀,並依《法華經》的義旨構成諸法實相論,...佛字是佛陀的簡稱,是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是布達 ),佛陀的意義是覺者或智者。佛陀是印度早...
原文 五代竇禹鈞,燕山人,年三十外無子。夢祖父告曰,汝不但無子,且不壽,宜早修德以回天。禹鈞由是力行善事。有...世上有許多人,是歡喜看相算命的玩意,尤其我們中國女人,更迷信這一套。往往有些極慳吝一毛不拔的女人,可是,她在...
你去吃眾生的身體,還有它的部分,什麼叫部分呢?那個皮啦、毛啦、牛奶等等,你就跟眾生結下一個生死的業緣,這種情...
時國大王延佛設齋,我於爾時平地待佛,毘舍如來摩頂謂我:當平心地,則世界地一切皆平。 這個地方使得持地比丘內心...
有一個農場主為了方便拴牛,在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。隨著榆樹的長大,鐵圈慢慢嵌進了樹身,榆樹的表皮留下...世間至重者生命,天下最慘者殺傷。 蓮池大師 經過長時間的考慮、嘗試、查閱各種資料,我想,成為素食者的時候該到了...
空處定
【佛學次第統編】
| 上篇:四無量心 | 下篇:識處定 |
為二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就聲聞果之四諦法門。乘,為運載之意,指能乘載眾生至彼岸者;即指佛陀之教...
慧解脫
阿目佉跛折羅
正位
三平等觀
支分
一體三寶
十法
滅智
一切種妙智
有尋有伺三摩地
等無間緣
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

各宗要略:天台宗
「佛」字的三種涵義

竇氏濟人,高折五枝之桂
活佛算命

不服不食眾生肉,是人真解脫者

見自身微塵與世界所有微塵等無差別


界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師