佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(一)又稱靈驗。指靈妙不可思議之效驗。由於信仰、祈禱等,於眼前具體之事實上顯現不可思議之結果,即謂之驗。而此效...位於浙江杭縣鳳凰山東麓。吳越王錢氏開創於北宋乾德年間(963~968),初名南塔寺。治平年間(1064~1067)改今名。...(術語)在於實大乘,一色一香,無非中道,山色清淨身,溪聲廣長舌,萬有皆齊說實相之妙法,同時亦皆齊聞其妙法雲。...謂欲愛與法愛。(一)凡夫愛念妻子,貪染五欲,故稱欲愛。(二)菩薩喜樂正法,欲使一切眾生皆至佛道,故稱法愛。[大智...指密教修法中,作加持祈禱之阿闍梨。阿闍梨,即教授弟子,使之行為端正合宜,而自身又堪為弟子楷模之師,故又稱導師...(術語)彌陀佛四十八願中之第十九。於念佛之行者臨終時來接之願也。無量壽經上曰:設我得佛,十方眾生,發菩提心修...【相續無差別義】 p0838 辯中邊論上卷十六頁云:第五地中所證法界,名為相續無差別義。由通達此,得十意樂平等...(經名)幻化網大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經之略名。...梵語 go?īrsa-candana。檀香木之一,乃旃檀中之最具香氣者。又作牛頭栴檀。產於印度,為常綠樹,幹高約零點九公尺...(術語)於法華講最勝講等之講式,為除魔障,勸請天神地祇,於其神祇之總體,供養法樂,讀般若心經為法。...(術語)言知足安分也。大乘義章十四曰:得小之時,心不悔恨,說為知足。遺教經曰:不知足者雖富而貧,知足之人雖貧...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
在中國的禪宗有好多例子,像丹霞燒佛。丹霞祖師到五台山廟裡去,冬天很冷下大雪,他把木頭佛像拿來劈了燒了。廟裡當...
我國最早為亡者做七的記錄,始於北魏。《北史外戚傳》記載外戚胡國珍去世後,北魏孝明帝在七七日中為他設千僧齋,並...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,城中有位大富長者,娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師,...
仿葷素食中的添加劑主要成分是苯甲酸鈉、山梨酸鉀、二氧化硫、焦亞硫酸鉀、乳酸、瓊脂、明膠、卡拉膠等。據統計防腐...
四十八願中十念稱名,即得往生,唯除五逆,誹謗正法。此約平時說。以五逆罪大,謗法不信,此種罪障,豈悠悠泛泛之修...
在寺院日常接待事務中,應酬最多的恐怕就是世人的種種煩惱、痛苦與障礙,有來自生活與工作,也有來自家庭、身體健康...
四恩是哪四種恩呢?對在家居士來說,就是天地、君、親、師。原來傳統社會每家都有一個牌子,寫天地君親師。 天地,...六道裡面有個阿修羅道,一名叫做非天,有天福而沒有天德的意思。特別是鬥爭為性,故名阿修羅。常常興兵與忉利天鬥爭...
現前供養善
【阿毗達磨辭典】
何等現前供養善?謂想對如來。建立靈廟圖寫尊容,或想對正法,書治法藏興供養業。
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【有貪】 p0537 俱舍論十九卷三頁云:此中有貪,以何為體?謂色無色二界中貪。此名何因唯於彼立?彼貪多托內門...
驗
梵天講寺
齊說齊聞
二愛
修法阿闍梨
來迎引接願
相續無差別義
十忿怒明王經
牛頭旃檀
總神分
知足
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

心生則種種法生,心滅則種種法滅

佛教七七追薦的由來和規矩
須曼那花衣隨身的因緣

仿葷素食的危害

臨終十念稱名,即得往生

度過人生種種難關,要做到這四點


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