問如經中說眼及眼界，若眼亦眼界耶？設眼界亦眼耶？答或有眼非眼界，謂阿羅漢最後眼，或有眼界非眼，謂處卵?羯邏藍時，頞部陀時，閉尸時，在母腹中若不得眼。設得已失，若生無色，異生所有眼因或有眼亦眼界謂於餘位，或有無眼無眼界，謂已入無餘涅槃界，及諸聖者生無色界，如眼與眼界，如是耳鼻舌身與耳等界，隨其所應盡當知。阿羅漢最後眼者，謂入涅槃時最後剎那，爾時眼非眼界，非餘眼因故，無色界異生有眼因者，謂從彼退墮當生有色界，以阿賴耶識持眼種子定當生眼故，生彼眾聖不退還故。無有眼界，有身界無身者，謂唯生無色界異生，彼唯有身因故，非處卵?等，彼必有身故，若身壞滅壽命亦無。問若有意亦意界耶？設有意界亦意耶？答或有意非意界，謂阿羅漢最後意，或有意界非意，謂處滅定者所有意因，或有意亦意界，謂於所餘位，或有無意無意界，謂已入無，餘涅槃界，唯有意界非意，中所以不取入無想定者，以彼有染污意故。問若生長彼地即，用彼地眼還見彼地色耶？答或有即用彼地眼還見彼地色，或復餘地，謂生長欲界用欲行眼還見欲行色，或用色行眼見色行色，或用上地眼見下地色，如以眼對色，如是以耳對聲，如生長欲界，如是生長色界。生者，謂初受生時，長者，謂後增長，若生長欲界即以欲行鼻舌身，還嗅嘗覺欲行香味觸，若生長色界即以色行身，還覺自地觸，彼界自性定無香味，離段食貪故。由此道理亦無鼻舌兩識若生長欲界即以欲行意了三界法及無漏法。如生長欲界，如是生長色界，若生長無色界，以無色行意了無色行自地法及無漏法，若以無漏意了三界法及無漏法，無色行意了無色行自地法及無漏法者，謂依聖弟子說，若外異生唯了自地法若住此法者，或有由先聞熏習力，亦緣上地為起彼故。