宋代盧龍(河北)人。原名思讓。思讓累歷方鎮,向無敗政。篤信佛教,所至之處,多禁屠宰,俸祿悉以齋僧,因此時人稱之為陳佛子。[宋史卷二六一、宋史新編卷七十一] p4820
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(1190~1244)又作移剌楚材、劉楚材。字晉卿,法名從源,號湛然居士。遼東丹王突欲之後裔。宿負奇志,以天下為己任...又作如意輪觀音法、如意輪寶珠法。即以如意輪觀音為本尊,以祈求福德增長、意願滿足、罪障消減、諸苦滅除而修之法。...(一)梵語 kajboja。又作劍蒲、甘菩遮。為產於西域之果名。色赤而 形圓,其上有三道橫紋,佛頸呈此相,稱為紺蒲成就...(1247~1317)宋代臨濟宗楊岐派僧。台州(浙江臨海縣)人,俗姓胡。號一山。長入佛門,研習天台、律宗之教旨。元成...(雜語)吹滅光明也。首楞嚴經曰:能令眾生,臨當被害,刀斷斷壞。使其兵戈,猶如割水,亦如吹光,性無動搖。...指禪院知事、侍者、藏主等之退職者。以彼等嘗勤事務,故稱勤;又已退職,故稱舊。[敕修百丈清規卷四兩序進退條、禪...(一)乃眾生輪迴六道所受之八種苦果,為四諦中苦諦之主要內容。即:(一)生苦,有五種,即:(1)受胎,謂識托母胎之時...巴利名 Sinhala-savghanikāya。為緬甸早期上座部佛教教派。亦稱錫蘭宗派(巴 Sinhala-nikāya)、後宗。西元一一九...(術語)依顯教則十界三千之法,悉為法身性具之法,故云為法身。依密教則十界三千之法,悉為大日法身之三昧耶形,故...(人名)比丘名。譯曰無知。見阿若憍陳如。楞嚴經一曰:阿若多五比丘等。...即說法者與聽法者所應注意之事項。佛所說之法門可使眾生轉迷開悟,故說法者與聽法者皆應專心致意。據思益梵天所問經...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
在華藏世界海世界種裡面有二十重世界,第十三層就包含娑婆世界和西方極樂世界。對照華嚴十玄門中的主伴圓融具德門,...
經常有人會問如何修行最快捷,誦哪一部經最有功德,持哪一個咒最靈驗其實無論誦經、持咒、念佛,所有修行法門都沒有...惠能大師謂惠明曰:「汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念。」又曰:「不思善不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面...
中國佛教天台宗對觀音信仰在中國漢傳佛教領域的普及與提升,作出過重大的歷史貢獻。圖片首先,天台宗通過五時、五味...
【修行以念佛為穩當。及真歇了(禪師),謂淨土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆務密修,以淨...
一個人一旦落入因緣,修五戒十善你就是人天果報,修四諦十二因緣就是涅槃。但是,會歸到眾生本具的一念心性,那就沒...
一次,佛陀遇到四位孔武有力、正試著搬動一塊巨石的壯漢。佛陀只輕輕地用腳一觸,整塊大岩石就彈向空中,裂成碎片。...歷史的因緣 諸位菩薩,祝大家吉祥如意,身心健康。 現在先跟大家說一說,為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢?...
陳佛子
【佛光大辭典】
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(一)指諸佛之境界。系十界之一。與眾生界、魔界對稱。往生要集卷中(大八四·六六中):「眾生不知,迷於佛界,橫起...
耶律楚材
如意輪法
紺蒲
一山一寧
吹光
勤舊
八苦
錫蘭僧伽派
森羅萬象即法身
阿若多
說聽方軌
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
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天台宗對觀音信仰的歷史貢獻

淨土是上根器所修法門

聽聞《法華經》有多難呢


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
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聖嚴法師
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