佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
誓願。願有總願和別願兩種,如四弘誓願是總願,如彌陀的四十八願和藥師的十二願是別願。...(雜名)林葬之處,定一林為墓所,運死尸而棄於此,飼諸禽獸也。梵語尸陀,尸陀Śitavana,其林幽邃而寒故。又橫死...(術語)食物淨法之一。如於水流來者,比丘取而食之,無罪。謂之水淨。...梵語 an-upalambha。為空之異名。指無論如何尋求,皆不能得知。佛教謂一切諸法之存在並無固定不變之形態,若推察尋...百八之數既多非可具列於後 次十喻而辯百八三昧者。菩薩若善以十喻。開曉其心。則所修十八空觀。自然明瞭。以是空慧...【身系】 p0674 瑜伽八十七卷十四頁云:又諸外道、於所妄計一切生處,謂大自在、那羅衍拿、及眾主等、無量品類...為三十種外道之一。凡主張一切法,乃至四大、草木等皆有壽命者,稱為壽者外道。[大日經卷一住心品](參閱「三十種...(術語)Dharmadhātu,譯作法界。或謂諸法之身體,或謂佛舍利。大日經疏七曰:梵雲達磨馱都。名為法界,界是體義,...據菩薩瓔珞經卷十一載,須菩提請問佛之色身如何,佛以三業清淨作答,即:(一)身業清淨,謂身之所行能防塞一切不善之...梵名 Nāgasena。(一)又作羅迦納、納阿噶塞納。十六羅漢之第十二。傳與其眷屬千二百阿羅漢共住於半度波山,護持正法...梵名 Vanavāsin。又作伐那波斯、拔納拔西、伐羅婆斯。為十六羅漢中之第十四。即與眷屬同住於可住山中,護持正法,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...現在,信佛的人越來越多了起來,在中國這個有著古老傳統的國土上,這也是很自然的事情。在這裡,我想問大家的是,你...
無為法,為是造作的意思,一切有生滅的法,均由眾緣造作而有生、有滅,故名有為。真如等六種,寂寞沖虛,湛然常住,...
近年來我與中醫師頗有緣分,先後認識十幾位中醫師,大部分都是正在學佛或者即將皈依佛門的三寶弟子。古人云:不為良...
一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...
故事根據《淨土往生傳》和《宋高僧傳》整理 繪畫:張瑞環(合智五方) 雄俊法師,俗姓周,唐朝時期成都人。他能言...從自我肯定、自我提升,到自我消融,是從自我到無我的三個修行階段。事實上,在未肯定自我之前,是無法達到無我的境...那還是好幾年前,淼鎮新開了一家玩具店,主要經營一些玩具和裝飾品,以前鎮上也有賣玩具的,不過大部分在百貨店裡放...問: 我從去年開始接觸佛教,但我一直有一個惡習,就是:手淫,今年剛剛皈依,而且受了五戒,可就在第三天晚上,我...
因
【阿毗達磨辭典】
生因者,謂因等四緣。成因者,謂三量,一現量、二比量、三聲量。轉因者,謂順緣起。還因者,謂逆緣起。
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【無餘依涅槃界中般涅槃者一切無別】 p1100 瑜伽八十卷二十一頁云:問:於無餘依涅槃界中般涅槃者,為有少分差別意...
願
寒林
水淨
不可得
百八三昧
身系
壽者外道
達磨馱都
清淨三業
那伽犀那
伐那婆斯
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
你真的信佛嗎

何謂「無為法」

如何當好一個佛教徒醫生
念佛功夫與往生的關係


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