‘佛性’佛者覺悟也,一切眾生,皆有覺悟之性,名為佛性。性者不改之義也,通因果而不改自體是雲性。
  ‘二佛性’
  一、理佛性 不生不滅,法性之妙理,名理佛性。
  二、行佛性 大圓鏡智等四智之種子,名行佛性。
  此中理佛性,一切有情皆具,行佛性有具有不具,不具者永不成佛。
  ‘三佛性’
  一、自性住佛性 真如之理,自性常住,無有變改,一切眾生,本有此性,名為自性住佛性。
  二、引出佛性 眾生必假修習智慧禪定之力,方能引發本有之佛性,是名引出佛性。
  三、至德果佛性 修因滿足,至於果位時,本有之佛性,了了顯現,是名至德果佛性。
  ‘三因佛性’又金光明經玄義云:大覺之性,不增不減,非變非遷。一切眾生,無不具此三因佛性,此因若顯,即成三德妙果也。
  一、正因佛性 正謂中正,謂中必雙照,三諦具足,名正因佛性。
  二、了因佛性 了謂照了,謂由前正因,發此照了之智,智與理相應,故名了因佛性。
  三、緣因佛性 緣即緣助,謂一切功德善根,資助了因,開發正因之性,故名緣因佛性。
  ‘五佛性’
  一、正因佛性。
  二、了因佛性。
  三、緣因佛性。
  四、果佛性 菩提之果也,正覺之智,謂之菩提。
  五、果果佛性 大涅槃也,以菩提之智,顯涅槃之理,故云果之果。