瑜伽十三卷二十三頁云:又有二法,令居一處同梵行者,展轉皆得安樂而住。一者、堪忍他所逼惱,二者、自不逼惱於他。
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(?~850)唐代僧。福州閩縣人,姓氏不詳。幼出家於洪州黃檗山,聰慧利達,學通內外,人稱黃檗希運。相貌殊異,額...據大智度論卷四十三載,即:(一)破欲著,指人於好色多起貪慾,若觀色為無常、不淨等,則不生貪著之心,而得解脫之樂...苦果的別名,依因而有果,故果名為有,如稱三界為三有、九有等是,是有生死煩惱的意思。...轉依差別者,謂染不染一切種所依粗重永斷故,一切無上功德所依永轉故。...(書名)六卷,元魏吉迦夜等譯。記迦葉等二十四人之付法因緣。明教大師契嵩准於小乘之禪經慧炬之寶林傳等,作定祖圖...乃時間之單位。(一)大毗婆沙論等謂,人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲為增劫之極;又自八萬四千歲起,每...謂臨命終時,修行佛道者不起貪、瞋、癡之邪念,唯專意於佛道之修持。淨土宗特別強調,臨命終時須不為死苦而心生顛倒...(術語)燒香之真言。譯曰遍至法界。燒香之功德週遍於法界也。大日經疏九曰:達摩馱賭拏檗帝。譯雲遍至法界也。...(術語)言禪定智慧等發生獲得於吾身中也。往生十因曰:一心稱念阿彌陀佛,三昧發得故,必得往生。...(雜名)星名。譯言危宿。見寶生陀羅尼經四。梵Śātabhiṣa。...(界名)居於空之天也。對於地居天而言。謂欲界之夜摩,兜率,化樂,他化自在四天及色界之諸天也。...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 爾時,世尊告諸比丘:「將來之世,當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
唯識學的觀法,它有三個次第,我們簡單講一下: 第一個、唯識所現, 就是我們過去所造的善惡業力,它會如實的什麼叫...
有禪的大智慧,就能心靈健康無煩惱,保持良好的心態,擁有四種快樂。即助人為樂、知足常樂、逆境之中自得其樂、修行...環境污染、電腦輻射、不良飲食習慣等都有可能導致人體產生各種生理垃圾,毒素長期在體內堆積,則會引發記憶力減退、...一、智慧有沒有增長、煩惱有沒有減少? 果然有進步,心地會一天比一天清淨,煩惱自自然然一天天減少,智慧天天增長...吾人生在世界,不只是要從自然界的萬物得到自身生活之所需,而更要人與人之間的團體──家庭、社會、國家以至世界皆...
講一位公案。有一位上師,他在外出的途中,救起了一隻凍傷的老鼠,這隻老鼠飢寒交迫已經昏迷。這個上師把它救回來,...
長者,在當時的印度來講,可不是隨便叫的,不是光年齡大了,年齡還排在後面。印度裡面講到的大富長者,不是光有錢、...
齋僧供佛、燒香獻花、懸幡建塔、念佛禮懺,種種三寶上崇奉,以此功德迴向願生西方亦可。 或為世間種種利益方便善事...
二法能令同梵行者得安樂住
【法相辭典】
【二法能令同梵行者得安樂住】 p0047
| 上篇:二智能令見清淨及見善清淨 | 下篇:二法能令根熟有情速入現觀 |
【異相非相】 p1116 佛地經論五卷九頁云:色等諸法變壞等相、不相似故;名為異相。遠離如是各別異相,卽是共相。如...
希運
二種破著
有
轉依差別
付法藏因緣傳
一小劫
臨終正念
遍至法界
發得
捨多毗沙
空居天
【大藏經】瑜伽菩薩戒本
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

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