佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(人名)東土之二祖慧可大師也。六祖壇經序曰:西傳四七,至菩提達磨,東來此土,直指人心,見性成佛。有可大師者,...為「專修」之對稱。為往生極樂淨土而專修稱名一行,稱為專修;兼修餘行,稱為雜修。善導判往生淨土之行為五正行、五...【欲界一切非色善法舍時】 p0990 俱舍論十五卷十頁云:論曰:欲界一切非色善法、舍由二緣。一、斷善根,二、生上界...(術語)真言所立十住心之第三。修十善行求天道果之住心也。天上之果報雖勝,然比之佛果,則為劣朦,故曰嬰童,而離...(植物)翻梵語九曰:阿叔迦樹,應雲阿輸迦,譯曰無憂。僧伽羅剎佛行經曰:阿舒伽。名義集三曰:阿輸伽,或名阿輸柯...比喻一個人固執觀念以困擾自己,有如蠶之自作繭,自縛己身。典故出自景德傳燈錄卷二十九所載(大五一·四五一上)「...亦名:缽器制聽篇 子題:養生眾具、缽多羅、應器、應量之器、應量器、一缽制持、眾具聽畜、五行、調度 行事鈔·缽器...【有相分別】 p0547 瑜伽一卷十一頁云:有相分別者:謂於先所受義,諸根成就,善名言者,所起分別。 二解 ...(術語)對於口稱念佛而言。觀察憶念阿彌陀佛也。...(術語)以妄想堅為計度而不動也。楞伽經三曰:如緣言說義計著,墮建立及誹謗見。...(780~877)唐代僧。黃檗希運禪師之法嗣。又稱道蹤。江南人,俗姓陳。居睦州(浙江)龍興寺,晦跡藏用。常織蒲鞋,...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...
有一次,一位營業員給我寫信,她說,我聽說你是法師,我有個要求,不曉得你能不能滿我的願?她說,我有兩個孩子幾歲...
某人曾經說過:「夏老居士不是普通人,他的會集本出來之後,很可惜印光大師已經往生,印祖沒看到這個本子,我相信印...阿若憍陳如等五比丘是最早追隨佛陀出家的弟子。佛陀成道後,一心想要度化他們,於是前往他們所住的波羅奈國。途中,...各位法師,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜慶的日子,因為今天,是佛教教主釋迦牟尼佛,降生於娑婆世界的紀念日,...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢?你財富的多少,最終臨死你一點都帶不走。再加上人一生的命運確實是有命運這就...經常會看到一些感人的文章,就想和大家一起分享。正所謂佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。向佛的朋...
在西方傳播學中,一些研究媒介的學者把電視觀眾稱為沙發上的土豆,因為電視觀眾就是坐在沙發上拿著遙控器,看著方盒...
世間人對財富很追求,但是老子說,金玉滿堂,莫之能守。財富似乎很難守得住,中國有句話,富不過三代,也許是上天不...
欲界系
【阿毗達磨辭典】
云何欲界系?幾是欲界系?為何義故觀欲界系耶?謂未離欲者所有善不善無記法,是欲界系義。未離欲言顯猶未離少分欲界欲,是未證得三摩地義,若異此者非至定法,亦應是欲界系。所以者何?由彼已得三摩地故,愛樂斷滅,以所治粗重少分斷故,亦得說有一分離欲,外諸色等是未離欲,業增上力所生故,亦名欲界系。經言,一切有情共有業增上力所生者,為顯生色無色界者亦有未離欲,業種隨逐故,四界二處全,及餘蘊界處一分,是欲界系。四界者,謂香味鼻舌識界,二處者,謂香味處,餘一分者,謂除色無色界系及無漏法,為舍執著欲增上我故,觀察欲界系。
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(術語)Upāya-pāramitā,方便度之義,十波羅蜜之一。漚波耶為方便,波羅蜜為到彼岸(即度)之義。以善巧方便令...
可大師
雜修
欲界一切非色善法舍時
嬰童無畏心
阿輸伽樹
作繭自縛
行事鈔缽器制聽篇第十九
有相分別
觀念念佛
計著
睦州道明
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

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信息時代的修行違緣


來果老和尚
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