佛之德稱。佛為三界中之大雄,可折伏一切之魔障。無量壽經卷上(大一二·二六九中):「願慧悉成滿,得為三界雄。」 p587
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(人名)Kapphiṇa,又作劫庀那,劫譬那,劫比拏。譯曰房宿。憍薩羅國人。世尊之弟子。能知星宿。眾僧中第一。...【種姓相於現法中超過五事】 p1262 瑜伽八十卷十頁云:此中種姓相、當知是無學界相。於現法中,超過五事。一者、超...明孔與割截均為袈裟之製法。據釋氏要覽卷上明孔條載,明孔,即袈裟將完成時,特留一小孔不予縫合,稱為明孔,猶如田...(雜語)受三歸為優婆塞優婆夷者,不得拜餘道之天神地祇。受具足戒之比丘比丘尼,並不得拜國王父母也。般舟三昧經四...(真言)又曰法界生真言。南謨三曼多佛陀南。達摩馱都。薩嚩婆縛。句痕。第一句歸命如常,第二句達摩馱都為法界之義...指密教胎藏修法中,所結誦之大慧刀等二十五印明,為遍知院所攝。此會乃闡明胎藏界十三大會修行得果之義,以此等印明...(物名)捧於手以桴鳴之者。日本禪林名之曰鈴。...空觀和有觀。觀無有實我實法,叫做空觀,此觀能破我執;觀有因果及涅槃,叫做有觀,此觀能破空執。...位於山東濟南城南。山壁鑿有凸形佛像,大小不下千餘,故有此稱。原名歷山,相傳昔時虞舜曾於此耕作,故又稱舜耕山。...【地底迦】 此雲有愧。涅槃經云:諸佛世尊常說是言:有二白法能救眾生:一慚;二愧。慚者自不作罪,愧者不教他...出息與入息之合稱。出息為呼氣,入息為吸氣。摩訶止觀卷七(大四六·九三下):「風氣依身,名出入息。此息遷謝,出...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...楞伽阿跋多羅寶經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
《三報論》:經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。現報者,善惡始於此身,即此身受;生報者,來生便受;後...
諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世,並非只想讓眾生追求人天福報,或是止於聲聞、緣覺之化城,而是為令一切眾生成就...
供佛齋僧是佛教的一種傳統,也是為了讓僧俗二眾有培養福報、消除業障、積功累德、報恩報德的機會,佛陀特別指定的方...
諸位道友,今天是文殊師利菩薩的聖誕日,我們紀念聖誕日的時候,最好的方式是什麼?是接受文殊師利菩薩的教授,就是...
問: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那麼他們在西方世界死去後又去哪裡了呢? 大安法師答: 你這個問題的前提...
做回人不容易。因為在六道輪迴當中,我們看到,豬馬牛羊又有多少!河裡的魚又有多少!蜎飛蠕動,就說這些有生靈的,...
這個色塵是一個外處;見,眼根中的見,是一個內處。見去攀緣色塵,產生一種相互的作用,但是它的本質當下就是眾生本...
我們對言語的態度,就是從父母呼、父母命這幾句開始做起。一個孩子連對父母講話都不恭敬,他對別人也不會恭敬。這一...
三界雄
【佛光大辭典】
| 上篇:三界無安 | 下篇:三界萬靈牌 |
顯教說四智,密教說五智,即在四智之外加上法界體性智,此智為第九阿摩羅識從有漏轉為無漏時所得之智,這也是世出世...
劫賓那
種姓相於現法中超過五事
明孔割截
不拜
淨法界真言
如來身會
手磬
空有二觀
千佛山
地底迦
出入息
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

慧遠大師《三報論》之大略

大安法師博語集——唯以一大事因緣

供佛齋僧的緣由及功德

夢參老法師文殊菩薩聖誕開示

極樂世界的人死後又去哪裡呢

珍惜自己的人生與福報

我們見到各種景像是怎麼有的呢


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師