佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
示說正道之意。法華經卷三藥草喻品載如來諸名號中,其一即為說道者(梵 mārgade?ika)。 p5927...位於福建漳浦縣梁山東麓之寺院,距城四十公里。建於宋代。南為石礬塔,屹立於漳江入海之波濤中;北有老人峰,高聳入...(術語)唱佛名也。歸元直指下說稱佛之功德。...(術語)別業所感各人殊別之果報也。同在人間而貧富壽夭等之差別是也。往生論註下曰:眾生為別報之體,國土為共報之...又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王與金剛夜叉明王。此五尊乃九識所變...四假之一。三論宗主張諸法皆假,而應眾生之根性,隨緣而說種種方便,稱為隨緣假。如依三乘之根性而說三乘之教門。[...梵語 loka。音譯作路迦。(一)為「世間」之略稱。指世俗、凡俗。具有可毀壞、有對治、隱覆真理等諸意。[成唯識論述...【有離法】 p0542 品類足論六卷十三頁云:有離法云何?謂一切有為。...(名數)釋迦與彌陀也。觀經玄義分曰:今乘二尊教,廣開淨土門。觀經散善義曰:仰蒙釋迦發遣,指向西方,又藉彌陀悲...【界有三種】 p0866 瑜伽九十六卷三頁云:界有三種。一者、色界,二者、無色界,三者、滅界。...梵語 pā?cātya。西方(西國)之諸師。又作西國師、外國師。指北印度犍陀羅國諸論師而言。系迦濕彌羅國「說一切有...(印光大師校印本)...佛說彌勒下生經...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...
凡夫之所以遭受痛苦,歸根結底是因為貪圖慾望,正如一位大德所言:眾生欲除苦,奈何苦更增;愚人雖求樂,毀樂如滅仇...佛陀時代中的羅剎女,專門喜歡吃人家的小孩,一群失去孩子的父母悲痛不已,紛紛向佛陀求救。佛陀為了解救無辜孩子的...
佛源老和尚在文-革時,坐了三年的監獄,在監獄裡每天受持地藏菩薩聖號懺悔業障。三年後,他出來回到雲門寺的農場改...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...
我今天問大家一個問題,看大家對緣起法是不是了解。你認為念南無本師釋迦牟尼佛跟念南無阿彌陀佛,功德有沒有一樣?...
當我談論這個問題的時候,少數年輕氣盛、富足高貴的人也許會罵我癡人說夢,在他們的眼裡這個輪迴世界非常美好,說它...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
人幾乎都有自負、自滿的心,佛教稱之為慢心,也就是自認為自己很了不起的意思。這樣的人在和別人相處的時候,不是把...
種種勝解智力
【阿毗達磨辭典】
種種勝解智力者,謂於一切種差別勝解智無著無礙現行中,所有三摩地等。
| 上篇:住法 | 下篇:助伴 |
(一)一堂、一座之義。乃禪宗於點茶時之用語。又稱點茶一中。即設齋食時,於能容納全部人之堂中行點茶。敕修百丈清規...
說道
海月岩
稱佛
別報
五大明王
隨緣假
世
有離法
二尊
界有三種
西方師
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】在家菩薩戒本

心無厭足,惟得多求,增長罪惡
羅剎女的故事

有障礙才能考驗道心和信心
冒失的檀膩觭

念釋迦佛跟念阿彌陀佛,功德是否一樣

輪迴的世界真的美好嗎
不要被情愛所束縛


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師