佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(人名)Dharmaprīya,比丘名。譯曰法愛。見歷代三寶記八。...(一)娑羅,梵語 ?āla。娑羅樹之花。其色淡黃,屬山茶花科。其果實可供食用。 (二)葬儀時,龕前所供之白紙花。釋尊...(術語)對於廢詮談旨而言,謂托於言慮之詮門,說其旨也。例如真如為妙諦,永離言詮,無實可名,然為使人悟其體義,...又作古叢林。指於叢林中長時修行之僧。亦即通達叢林法規儀式之人。 p6594...Zifuzang 安吉州思溪法寶資福禪寺大藏經。開雕年月不詳。南宋淳熙二年(1175)竣工。全藏599函,1459 部,5940...【成就四法能隨悟入唯識無境】 p0669 攝論二卷五頁云:諸義現前分別顯現,而非是有;云何可知?如世尊言:若諸...亦名:蘭若離衣戒制意、有難蘭若離衣戒制意 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二十九,蘭若離衣戒。此戒與前離衣,...【熏香】 p1421 瑜伽二十二卷十二頁云:有處世尊宣說尸羅名為熏香。如伽他說:阿難有香類,順風善能熏;逆風亦能熏...(真言) 阿, 尾, 囉, 吽, 欠之五字也。有不空譯之毗盧遮那五字真言修習儀軌一卷。...乃法華經二十八品中之第四品。信者,聞而不疑;解者,領悟於心。法華經之第二品為方便品,第三品為譬喻品。因中根之...(術語)俱舍論有六因,成實論因之立三因:一、生因,法生之時能為因者,如善惡業為苦樂報之因,即六因中之異熟因也...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...人類身體構造天生為素食設計,牙齒和曲腸都是來咀嚼和消化穀類和植物的。(哥倫比亞大學韓汀博士/瑞典科學家林內)植...《慈悲三昧水懺》共上中下三卷,今收於《大正新修大藏經》第四十五冊,卷前有《御制水懺序》(末署成於永樂十四年七...
原文: 念佛,心不歸一,由於生死心不切。若作將被水沖火燒,無所救援之想,及將死將墮地獄之想,則心自歸一,無須...康熙皇帝得了一種怪病,宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了, 就是不見病情好轉,他一怒之下停止了用藥。 這天,康熙...
佛菩薩對眾生的加持力應該是分成兩部分: 一個是我們身心有災難,憶念觀世音菩薩,憶念地藏王菩薩,憶念阿彌陀佛,...
有一次,佛陀在拘睒彌城東南的瞿師羅園,告訴比丘們說:比丘們!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵聽、鼻子聞、舌...
龍樹菩薩乃是現生證得歡喜地(初地)之菩薩,其出世本懷,一則為他人宣說大乘無上法以利他,二則為自己往生安樂國以利...吃飯是佛法,上廁所是佛法,在菩提心的觀照下,幹什麼都是佛法。那麼生病的時候如何發菩提心呢? 你說你沒看見地獄...
正法
【釋氏要覽】
婆沙論。正法有二種。一世俗正法。謂名句文身。即經律論也。二勝義正法。謂。聖道。即無漏根力覺支道支也。
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【五事有何行相】 p0278 瑜伽七十二卷八頁云:問:相、有何行相?答:應知此相,有種種行相,無量行相。由分別行相...
曇摩蜱
娑羅華
依詮談旨
舊叢林
資福藏
成就四法能隨悟入唯識無境
蘭若有疑離衣過限戒制意
熏香
毗盧遮那五字真言
信解品
三因
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】佛說療痔病咒
人人都應成為素食者
慈悲三昧水懺的來源

念佛心不夠懇切的原因
康熙看病

佛菩薩對眾生的加持力,分成哪兩種

調伏我們的心,就像馴服一頭牛


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師